如何走入诗人的情感世界——诗歌情感有效阅读指导

本文主要以学生阅读诗歌的阅读经验为出发点,探讨老师指导学生阅读诗歌时的有效做法,从学生缺乏对历史时代的基本了解,学生缺乏解读诗歌情感的方法,学生缺乏生活的感性体验,学生缺乏提炼信息概括情感的能力,学生缺乏解读诗人表达含蓄情感的经验这五个方面,探究学生阅读诗歌的短板,并给老师提出可操作性建议。     

虚实手法与《诗经》的含蓄美

中国古典诗学特别重视诗歌的含蓄美,虚实是古典诗歌中表现含蓄美的一种重要艺术手段.作为我国第一部诗歌总集的<诗经>就是从实中隐虚,虚中现实,虚实结合这三个角度来表现其含蓄美的.     

由诗歌走向诗人——《闻官军收河南河北》一课的教学

《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被清代浦起龙称为杜甫“生平第一快诗”。这首诗是在一种很特殊的背景下创作的。唐代宗广德元年正月,延续了七年多的“安史之乱”彻底平息。诗人听到这一喜讯,不禁大喜若狂,一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风,以轻快活泼、爽朗奔放的语言写下了这首脍炙人口的七律名作。     

论鲁迅小说的讽刺艺术

讽刺在鲁迅美学思想中占有重要的地位,是他运用的最广泛也最纯熟的艺术。讽刺的对象往往是否定性的形象和事物,但它绝不是简单的否定,而是需要一定的技巧。那么,鲁迅认为讽刺艺术的真谛是什么呢？他认为,讽刺小说贵在旨微而语婉,假如过甚其辞,就失去了文艺上的价值。这些言论说明了讽刺小说在内容上的真实性外,在艺术上尤以“语婉”两字为要旨,即讽刺的含蓄性。这一点在鲁迅的小说中得到了很好的体现,主要表现在以下见个方面。     

含蓄隽永 自然天成——《爱莲说》赏析

“说”是一种文体，其要领是“解释义理而以己意述之也”(明代吴讷《文章辨体》)，偏重于说明性、解释性，如韩愈的，《师说》、柳宗元的《捕蛇者说》等，体例较杂，风格灵活多变。古人常常论说连用，其实二者是有区别的。《文心雕龙&;#183;论说》专门论及这个问题。认为论是从先秦诸子的论辩文章发展来的，偏重于抽象说理；说是从战国策士游说之辞发展而来的，偏重于艺术地、形象地说理，注重辞采。     

春秋发微言 战国饶辩士─—先秦公关外交语言艺术综论

春秋战国时期，激烈的学术之争，权利之争，造就出中国最早、最精湛的公关外交语言艺术。本文对其中最具时代特色的知言养气法、引人入彀法、离间法、寓言法、绵中藏针法、肆意夸说煽动法作了简明扼要的阐述，并从心理学、逻辑学、语言修辞学及辩证法的高度透视分析其本质特征。     

试论姜夔的咏梅词

姜夔现存词八十七首,其中写梅及与梅相关的词占二十八首。姜夔的咏梅词具有丰富的音乐性,陈模《怀古录》卷中:“美成、尧章,以其晓音律,自能撰词调,故人尤服之。”独特的结构形式亦使得他的咏梅词精深华妙。正如宋代理学大师朱熹论姜夔,“既爱其文,又爱其深于礼乐”,内在的含蓄羡是姜夔咏梅词的又一特征。     

中学语文课堂教学的美学思考

《蒹葭》选自《诗经·秦风》，是诗经三百篇中抒情的名篇。我们很难想象，在秦国这个粗犷尚武之邦，竞有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作。清代王运在《湘漪楼说诗》中甚至说它是“千古伤心之作”，它是如此细腻含蓄悠远空灵，以致王国维在《人间词话》说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”风头甚至盖过诗经首篇《关雎》。[第一段]     

《诗经》中情爱诗与《圣经·雅歌》在抒情方式差异上的原因比较

《诗经》中情爱诗和《圣经.雅歌》在抒情方式上存在较大的差异———《诗经》中的情爱诗在抒情上较含蓄,而《圣经.雅歌》在抒情上则呈现出奔放的特点。产生这种差异的第一个层面的原因是它们各自的文化根源,即物感说和摹仿说的不同。第二个层面的原因,是由于礼乐文化和情感宣泄不同。通过这两个层面的原因的比较,从本质上探讨了这两种抒情方式的异同。