唐寅科场案详考

关于唐寅科场案,历来众说纷纭。文章通过对官史、私史、笔记、诗文书画的考查以及充分的逻辑论证,揭示了唐寅科场案的真相:徐经和唐寅没有贿赂程敏政而获得试题,华昶的参劾也是依据本身职责作出的。     

从唐寅生平看其儒家精神内质

有明一代，文学流派众多。其中以吴中四子为代表的吴中派于人于诗于画都夺人耳目，四子之首的唐寅对后世的影响尤为远大。学术界讨论唐寅多关注于其人格的狂放魅力及其书画的艺术价值，却很少看到这位有志才人遭遇的特殊性对其内心世界、人生观的复杂影响仅以“落魄才子”无法概述其全部精神要义。唐寅桀骜不驯的人格气质下仕途经济之心始终存在。虽人生历尽蹉跎，功名之心不泯。     

佛教对唐寅诗歌的影响

从唐寅与佛教的关系及唐寅诗作的佛教思想入手 ,剖析其诗歌创作的思想内涵。内容主要包括四个方面 :一、佛教的“人生即苦”与“诸行无常”观念对唐寅心态的影响 ;二、禅宗的修行方式与教义促使唐寅建立了“及时享乐”的人生价值取向 ;三、佛教的仁义顺从与唐寅个性中谨小慎微的层面相契合 ;四、唐寅并非接受了佛教的全部思想 ,而是有所取舍与变异。     

汉字的尴尬

薛蟠的不学无术,从一个人的名字上就能看出。他也是大家公子,装模作样地上了学,读了书的。但他连识字分子也算不上。那次在他的书房,他给大家讲,看到了唐寅的画,好得不得了,他叫唐寅为庚黄。那次在场的人,詹光,单聘仁,程日兴,胡斯来,按说都是假斯文会识字的主,可是没有一个人对庚黄提起注意,     

试论唐寅诗中“酒”意象的多样性内涵

唐寅是吴门四才子的代表人物,青年时期即以诗画蜚声文坛。然而其人生遭际却极为坎坷,一生追求处处碰壁,命运打击亦接连不断。作为诗人起伏不定的命运和情感宣泄的载体,＂酒＂在诗人作品中占据了极为重要的地位和作用。在诗人不同的人生阶段,蕴藏了丰富多样的文学意蕴和情感内涵。     

考论唐寅山水旅游

在唐寅的经历中,旅游的经历是很重要的生活内容。参照他的游历,可以更为明晰地洞察他前半生和后半生精神风貌的不同与变化,以及给他的创作带来的影响。为了排解科场冤狱带来的痛苦,他于明孝宗弘治十四年（1501年）至次年进行了一次远途山水旅游。他在这次山水旅游中注入休闲性这一现代元素,使得他自己濒于幻灭的精神生命能够籍此得以复活。