睡仙悟睡

陈抟(871～989年),字图南,自号扶摇子,唐末五代时,普州崇龛(今四川安岳县)人,宋太宗赐号希夷先生。在中国道教史上,他被列为“高祖”,地位仅次于老子。陈抟熟读经史百家,四处求仙访道,终于学得精深玄妙的内丹修炼术。传说曾与吕洞宾、麻衣道者为友。     

五代王仁裕著述续考

王仁裕是唐末五代著名的文入学者,创作颇丰,可惜流传于世的作品并不多,否则,在中国文学史上将当之无愧地跻身一流的大家行列.对其地理传记、诗文别集、佚诗佚文等方面进行系统整理论证,将对进一步整理研究王仁裕的文献著述大有裨益.     

马楚政权下的文人群体

马楚政权统治的五十七年，是湖湘化迅速发展的重要时期，马殷称霸之初就有大批人学士避乱至楚，形成了一个规模可观的人群体，马希范当政之时，又有所谓“天策府十八学士”等，他们虽不像西蜀及南唐的臣那样位尊权重，更无力改变马楚政权的基本走向，但他们对湖湘化中心的确立却别有建树，马楚时期人群体的生活与创作，反映着“九国”化和学发展的一般情形，它为我们研究该时期历史化的居变与转型提供了鲜活的依据。     

论韦庄的文学思想

韦庄是唐末、五代文坛上一位诗、词兼擅的重要作家。他不仅在诗、词的创作中取得了很高的成就,同时提出了自己明确的文学思想——清丽。韦庄的创作实践体现了他的审美追求,他的诗也具有清丽之美。他以清词丽句来表达自己的情感,并形成一种特殊的美感境界,在唐末诗坛上具有重要意义。     

秋风秋草正离离

唐末杨玢在尚书任内,快要告老退休的时候,他在故乡的旧屋地产,有些被邻居侵占了。于是他的家人们要去告状打官司,把拟好的起诉书送给他看。杨玢看了,便在后面批说:四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。试上含元殿基望,秋风秋草正离离。他的家     

论《香奁集》之于唐末诗坛的意义

《香奁集》以写艳情为主,后人对作者韩亻屋及其艳情诗作多有不满,这主要是囿于儒家“诗教”说的影响。《香奁集》包容了艳情诗的多样题材,成就在唐末同类诗作中最高,对后世影响较大,在唐末诗坛具有艳情诗的标本式意义。     

古代的军中“大老虎”

在一般人的观念中,反腐似乎多针对地方上的文官,很少针对军队武官,更少针对高级将帅。其实这是一种错觉。只要翻阅历史便会发现,事实恰恰相反。据北宋真宗时编修的有关史书记载,从秦朝至唐末五代止,被查处和揭发的贪官有460名,其中"宰辅部"载,五代之前被查处的宰相级贪官共计29名;而"将帅部"载,五代之前被查处的将帅级贪官多达74名,高级将帅被     

为什么把医生叫“大夫”

我国北方称医生为“大夫”，南方（尤其在农村）则称医生为“郎中”。这种称呼可追溯到1000多年前的唐末五代时期。唐末五代时期，朝政腐败，战祸频繁。统治阶级穷奢极欲，甚至把国家的官职拿来卖钱，致使官衔泛滥。当时，以官名相互称呼逐渐形成社会风气，比如叫读书人“相公”，称工匠为“待诏”，     

隋唐五代史研究的一个新概念、新认识--《唐末五代的代北集团》评介

唐末五代是中国历史上社会大变动时期。正当内地处于内诸司使自宦官向文武庶官持续转轨 ,并仍然弥漫着骄兵悍将跋扈专横的长久积习之时 ,在今山西北部、河北西部和内蒙古中部一带兴起了一个以沙陀为核心 ,融合多种民族成分在内的军人政治集团——即“代北集团”。樊文礼同志《唐末五代的代北集团》一书 (中国文联出版社 2 0 0 0年 2月出版 ) ,即对这个集团形成、发展、演变直至消亡等问题进行了论述。通读全书 ,觉得该书主要具有如下一些价值和特点 :第一 ,首次提出了“唐末五代代北集团”的概念。何谓代北集团 ?古文献中无这一概念 ,近人也…     

唐末五代北方人口南迁的过程与影响

唐末五代北方人口南迁是我国移民史上三次北方人口南迁浪潮之一,前后经历近200年,对迁出地迁入地的政治、经济、文化都产生了深刻影响,尤其对南方地区经济开发、区域文化塑造影响较大。同时大规模的北方人口南迁也为宋元时期南方经济的快速发展奠定了坚实的基础。