殿本《四库全书总目》与库本提要之比较

将文渊阁库本经部提要与殿本《四库全书总目》详细比勘,又取文溯阁前八卷提要与殿本《总目》比勘,发现殿本《总目》与库本提要之间的差别主要表现在体例、对象、著录及内容等方面。《总目》在库本提要基础上进行了大量的修辞加工,但《总目》与库本提要分类体系一致,内容大同小异,思想大体相符,属于同一个体系     

谈《续修四库全书》本《国朝汉学师承记》的版本问题与文献价值

通过考辨可知,《续修四库全书》本《国朝汉学师承记》乃是嘉庆二十三年原刻本。拿它与《粤雅堂丛书》本和山西书局本对勘,可见其宝贵的版本校勘价值;又因其有何秋涛、赵之谦、谭大临等人的题识和校改,又使它具有了较高的文献研究价值。     

中国古代提要及其评价功能

提要在揭示图书内容及评价其各方面价值上的重要作用历来得到学术界的高度赞赏。提要评价的主观随意性阻碍了它的广泛应用。提要汇集一定时期内的多种评价观点,在知识迅猛增长的时代,对于读者系统客观评价及选择文献却有独到的价值。     

海外中国学图书资讯界又一部力作：《中国电影研究书目提要》

（oe国电影研究书目提要》一书的主标题为AnAnnotated Bibliography for Chinese Film Studies，加州大学圣地亚哥分校国际关系和太平洋研究图书馆馆长程健先生（Jim Chang）著，香港大学出版社2004年出版。它是新近出版的海外中国学研究目录学的代表作之一，是中国学图书资讯界的又一部力作。     

浅谈电视新闻节目的编排艺术

电视新闻节目的编排是一门科学，更是一门节目组合的艺术。它必须服从于科学规律，遵从动态平衡、定量分析和优化选择的原则，同时还要符合美学原则。编排电视新闻应有明确的编排思想，这是由办电视的总的指导思想和一定时期的报道思想作为统帅的，因此，各级电视台都在竭力通过节目的编排来体现它的总的指导思想和一定时期的报道意图，     

美中不足今方信——对《翁方纲纂四库提要稿》标点本《隶释》篇札记的几点补充

《翁方纲纂四库提要稿》手稿本草书字体，又字迹多处漫漶，卷帙浩繁。对其辨识标点是一项大工程。标点本做了基础工作，但在文字辨识、标点、体例、按语上还存在不足，本文以《隶释》篇札记为例略加补充修正。     

《〈易经〉文献书目提要》——为一门宏大学问所编的工具书

《易经》的存在超越时空。论及《易经》之于人类文明的意义，摩尔（Steve Moore）将它媲美于西方的《圣经》。他指出：如果一本书的重要与否可以用读者的数量、为之而作的评论的多少、注释和翻译的质量，以及更主要的，该书跨越地域和国界而对人们生活所产生的影响来衡量的话，人类只有两本书可以相提并论，那就是西方的《圣经》和中国的《易经》^[1]。在中国，溯其起源，《易》是一本卜筮之书，而战国春秋之后就尊为五经之首，     

《续修四库全书总目提要》订误七则

《续修四库全书总目提要》是继《四库全书总目提要》之后又一部重要的大型古籍提要目录,内容丰富,搜罗甚广,考证得失,权衡异同,诚为后人治学之津逮。然由于是书出自众手,又兵乱间仓促成书,不免有疏漏之处。本文仅就该书第29册中说有可议者,提出商榷,订讹补阙,以资参考。     

《四库全书总目》补正六则

《四库全书总目》是中国目录学史上规模最大的一部官修目录。代表了中国目录学的最高成就。但因成于众手,迫于时日,因而难免不出纰缪。有鉴于此,后人匡谬订辨之作迭出。笔者于研究个案之际,也常参兑《总目》,偶尔发现一二疏误,予以考证。     

乾隆与四部分类法——四部分类法本质特征简论

四部分类法是我国特有的书目分类体系,它植根于儒家伦理教化土壤,萌芽于"独尊儒术"的西汉《七略》;发轫于图书日增、目录事业繁荣的西晋《中经新簿》;初立于玄理日盛的东晋《晋元帝四部书目》;确立于学术繁荣、版本著录发达的唐代《隋书.经籍志》。清乾隆皇帝视四部分类法为"古今不易之法",在他督导下编纂的《四库全书总目》集处理古籍的四部图书分类法之大成,使这一独具民族特色的分类体系臻于鼎盛,而《四库全书总目》也成为我国古代目录学史上的丰碑。