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851.
主题班会无疑是培养学生必备品格的主渠道和主阵地。在班主任工作实践中,可以通过精心策划创设主题班会的情境及时机,将学生必备品格的培养巧妙地、潜移默化地融入主题班会中,让学生在参与探究、讨论辨析中多角度感受和体悟必备品格之内涵与必须,从而增强自觉塑造必备品格的积极性和主动性。放飞梦想助力学业朱熹说:“敬业者,专心致志,以事其业也。”但由于复杂的外部环境的干扰和诸如新的读书无用论等偏激的认知,现在一些学生明显存在学习动力 相似文献
852.
853.
王沂孙是宋末元初的著名词人,最工于咏物,其中又尤以"梅花"意象最为常见。词人频繁地使用这一意象,当有其原因所在。本文从此视角为切入点,试图揭示出王词中"梅花"意象的多重内涵。 相似文献
854.
心理距离作为一种重要的非地理空间距离,深刻影响中国对外传播效果,也在一定程度上决定中国对外传播目标国的选择。本文选取文化差异、政治环境差异、发展水平差异、教育水平差异、宗教信仰差异、地理距离为心理距离的测度指标,以此建构心理距离测算公式,并计算中国与40个样本国的心理距离。依据心理距离,提出了中国对外传播目标国分层策略,其分层策略具体体现为一是将心理距离相对较小的国家作为当前中国对外传播的重点国,二是依据心理距离大小实施中国对外分层传播,三是不断缩小中国与第三层次、第四层次国家的心理距离。 相似文献
855.
856.
857.
蓝劲松 《中国人民大学教育学刊》2013,(2):31-46
培养和造就各级领导人是一个重要的政治和法律问题,也是一个重要的高等教育学术问题。本研究从高等教育角度对20国集团现任国家领导人的教育背景进行了综合考察与分析。在描述G20各国领导人教育背景的基础上,分析了各国领导人培养的不同特点、共同趋势及存在的问题,指出尽管获得高级学位乃是成就现代政治家的重要特点,经济-法律专业成为... 相似文献
858.
<正>我们早已熟悉了24小时现代时间,其实这种计时方式的施行才不过短短一百年。而近代铁路,正是建立现代时间观念的起点。如果哪天你忘带手表,在街上向路人问起现在的时间,得到的答案一定是几点几分之类,绝对不会有人回答"日上竿头""掌灯时分""四更天""鸡叫两遍了"这样文艺的答案——除非这位仁兄是从古代穿越来的。我们早已熟悉了人手一只腕表、24小时制的现代时间,而实际上,这样精确统一的计时方式来到我们的生活中才不过短短一百多年。在漫长的古代社会里,我们的计时正像开篇所述,诗意而模糊。明末,传教士利玛窦第一次让国人认识了"神奇的"钟表,从此"西洋自鸣钟"便在中国上层社会流行开来,但这时的座钟主要作为奢侈品和装饰品出现,下层民众固然还维持着"日出而作,日落而息"的日然时间,上层士大夫也并没有认真按照自鸣钟的"指示"生活,一切都还是那么缓慢而悠然。 相似文献
859.
明遗民林上珍在17世纪后半叶递呈日本幕府的《清朝有国论》,学界一直认为其仅存日本而不见于中国史乘。笔者寻检旧籍,发现国内民国初期的文献《栖霞阁野乘》中已有收录,经过文本比勘,认为后者是同盟会人士的改写之作。 相似文献
860.