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假如问一位老师:你快乐吗?有人会用鼻子里哼一声作答,有人只是含蓄地笑笑,也有人横眉立目:快乐什么?哪来的快乐!能发自内心告诉你他很快乐的人几乎没有。 相似文献
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古今中外的文人墨客以饱蘸感情的笔歌颂牛的作品,不胜枚举。作为当代诗人的李汉荣.在这一前人重复过无数次的题材上,依然写出了自己的特色,不少地方甚至让人拍案叫绝.在惊叹作者生花妙笔的同时,我们不得不再来重新认识中。在诗人的笔下,牛不仅是力的象征,也是诚实、善良、美丽的代称。作者给牛以淋漓尽致的赞美,称牛的角是一件“对称的艺术品”,牛的蹄印的大气、浑厚和深刻凸现出帝王印章的小气、炫耀、造作、狂妄和机诈。显然,这里的牛已成了一种象征.一种隐喻。“如果圣人的手接近牛粪,圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪.国王的手会变得更干净。”至此。我们似乎可以隐隐地感到,文中的牛实际上象征着人类不可缺少的美好品质。 相似文献
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镜头一:“孩子,你就是未来的国王!”满脸白胡子的“老”国王把小男孩的手高高举起。“哗!……”掌声四起。“国王”、“大臣”、“孩子”兴奋地跑下台。啊,这是孩子们在自编自演课本剧。 相似文献
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谢咏梅 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4)
札剌亦儿部木华黎是最早受封国王位号的功臣。1217年木华黎受封国王讫元终,子孙承袭,世世无绝。但嗣封者往往受蒙、汉礼制的双重影响以及对蒙廷的亲疏等因素的作用。国王最初代朝廷全权经营中原。随着大汗亲历戎行及蒙古重心的南移,尤其中原统治机构的构建,国王的军权、政权渐渐被削弱,日渐偏远。其职责也转为充当畿辅藩屏或充任朝廷"藩大臣"。元中后期,由于驸马及部分著有拥戴之功的异姓功臣频繁封王拜爵而势力日涨,国王在异姓功臣中的地位也日渐暗淡了。 相似文献
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