全文获取类型
收费全文 | 13346篇 |
免费 | 81篇 |
国内免费 | 54篇 |
专业分类
教育 | 9013篇 |
科学研究 | 744篇 |
各国文化 | 96篇 |
体育 | 456篇 |
综合类 | 697篇 |
文化理论 | 183篇 |
信息传播 | 2292篇 |
出版年
2024年 | 142篇 |
2023年 | 546篇 |
2022年 | 631篇 |
2021年 | 608篇 |
2020年 | 482篇 |
2019年 | 437篇 |
2018年 | 216篇 |
2017年 | 395篇 |
2016年 | 408篇 |
2015年 | 683篇 |
2014年 | 1265篇 |
2013年 | 967篇 |
2012年 | 1076篇 |
2011年 | 990篇 |
2010年 | 827篇 |
2009年 | 738篇 |
2008年 | 793篇 |
2007年 | 574篇 |
2006年 | 368篇 |
2005年 | 335篇 |
2004年 | 238篇 |
2003年 | 220篇 |
2002年 | 161篇 |
2001年 | 129篇 |
2000年 | 94篇 |
1999年 | 39篇 |
1998年 | 28篇 |
1997年 | 26篇 |
1996年 | 19篇 |
1995年 | 16篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
91.
新手教师是我国高校师资队伍的重要力量,也是学校师资得以更新的主体。本研究运用扎根理论方法发现,影响高校新手教师身份认同的因素有择业缘由、职业品质、专业认同、文化环境和现实挑战五个方面,其中择业缘由作为新手教师任职的内部动机;职业品质是新手教师的基本素养;专业认同则表现在新手教师对工作的满意度上;文化环境也是新手教师最满意的部分之一;现实挑战是影响新手教师身份认同最直接的因素。因此,应营造良好的教师文化,给予新手教师适切的发展关注;继承并发扬传统文化,关注新手教师隐含的文化实践;完善相应的晋升机制,给予新手教师更好的发展平台。 相似文献
92.
托马斯·奥格登是客体关系学派的一位关键人物。他以清晰易懂而又极具创造性的方式解读了英国客体关系学派中诸多代表人物的思想,在此基础上提出了自己的精神分析发展和临床治疗理论,其中,在克莱因提出的两种心理结构的基础上发展了自闭—毗连心态这一心理结构,它平衡了“偏执—分裂样心态”与“抑郁性心态”。随着个体发展,心理结构日益成熟,内部客体关系得到外化,奥格登又对移情、反移情、投射性认同等概念做出新的延伸,这对心理发展结构的深入理解以及精神分析临床的实践都具有借鉴意义。 相似文献
93.
地域红色文化是中国红色文化的重要组成部分。做好地域红色文化的国际传播对于赓续红色根脉、塑造国家形象有重要意义。《100年·外国人眼中的中国浙江记忆》是浙江省为庆祝建党100周年专门策划的融媒传播系列产品,是地域红色文化国际传播的一次重要尝试。该系列视频充分考虑时代需求,融合多种元素,在制作构思、叙事模式、传播方法等方面都有一定创新,打破了以往某些红色故事较为生硬的讲述模式。通过分析该系列视频发现,再语境化叙事、“外嘴”软性讲述、强化品牌建设和注重人才培养是进行地域红色文化国际传播的有效方法和路径,对推动塑造中国积极向上的红色形象有一定帮助。 相似文献
94.
张晨阳 《商丘职业技术学院学报》2022,(3):30-35+68
城市品牌形象建设不纯粹是为了城市之间的刻意比较,也不单纯是为了城市品牌美誉度的传播与扩散,其最终目的是为了加深本地市民文化心理归属感,进而促进城市品牌形象的内在升华。从地域文化视角出发,通过对成都、大连两座城市品牌形象塑造途径的横向比较,以创造“城市注意力经济”,希冀为国内城市管理者和建设者提供一个可供参考的融地域文化于城市品牌形象建设的知识文本,使城市具有更大的可持续发展力及在现代化进程中少走弯路。 相似文献
95.
在互联网融媒体时代,大学生偶像崇拜出现了一些新情况新特征,对榜样认同提出了挑战。现阶段大学生偶像崇拜中榜样认同疏离主要表现为:偶像崇拜的泛偶像化导致的榜样权威偏离,偶像崇拜的符号异化导致的榜样精神偏离,偶像崇拜的非道德化导致的榜样价值偏离。破解榜样认同的弱化与偏离,需要从榜样重塑、榜样教育和榜样环境等方面协同推进,在偶像崇拜无序发展与合理选树榜样典型之间找到一定的融汇空间,并进行合理转化与正向耦合,为大学生认识榜样、重塑榜样、学习榜样、成为榜样提供更多可能和有益指导。 相似文献
96.
微纪录片凭借其创作门槛低、节奏快、兴奋点密集、多平台联动等优势成为融媒体时代非物质文化遗产传播的主要方式。随着媒介融合的不断深化,受众碎片化阅读的习惯也在逐步固化,受纪实短视频的影响,微纪录片开始呈现更短、更碎片化的倾向;快节奏、短故事破坏了非物质文化遗产的文化完整性;大众对记录非物质文化遗产的参与和对流量的追求又导致了微纪录片质量参差不齐、泛娱乐化、模式化现象严重。只有回归非物质文化遗产传播的初心、提升创作的专业化、发挥政府的引导和助力作用才能使非物质文化遗产微纪录片走向良性发展。 相似文献
97.
李先悦 《临沂师范学院学报》2022,(4):73-79
“00后”大学生作为互联网原住民和自媒体用户主体,自我认同意识强烈,不断为自我认同催生新范式和拓展新场域,呈现出新的精神图景。自我身份认同日趋自觉化,自我价值认同趋向感性化,自我现实认同路径逐渐微观化。但在外在因素和内在张力的多重交互作用下,部分大学生容易产生自我认同危机,逐渐丧失身份感,迷失意义感,削弱方向感。引导“00后”大学生实现自我认同,需要增强网络思想政治教育,提升自我的主体性和自主性,加强主流价值观介入,拓宽社会交往空间,在对话中实现自我统一。 相似文献
98.
李晓旋 《玉溪师范学院学报》2022,(5):89-95
从祭祀历史来看,彝汉民族都有有“社”必有树的祭祀传统,都经历过祭祀“大地母神”的时代。土地祭祀仪式所反映的族群认同、家庭关系、农耕生活等共有因素,包含着筑牢中华民族共同体意识的基础,对铸牢中华民族共同体有仪式行为规范、家国认同体悟、权利身份认可、道德标准维护的影响。 相似文献
99.
培育学生的政治认同素养不仅是新时代我国人才培养的基本诉求,也是高中思想政治课程改革的基本要求。教师要立足于对外部环境和学生自身能力因素的精准分析,开展具有开放性、指向性、思辨性、综合性、系列性等特征的议题式教学。具体教学中,教师要细化议题式教学的种类,一例一策,然后以结构化的学科知识为支撑和主线,着重体现学生的主体性作用,让学生通过参与社会实践、课上合作探究等方式积极学习,有效发挥议题式教学的逻辑性、互动性和实践性,最终达成培育高中生政治认同素养的目标。 相似文献
100.
准确阐释少数民族政权对中国统一多民族国家的贡献,是实现“国家认同”和“民族认同”的关键。清朝不仅实现了古代中国疆域的最大化,奠定了现代中国版图的基础,而且在一定程度上实现了政治与文化认同,发展了中华民族多元一体格局。具体教学中,教师当以探讨“版图奠定的意义”为落脚点,以史料实证突出清朝治理边疆的创新性,引导学生以时空方式认知清朝版图的特点,并最终形成正确的国家观、民族观。 相似文献