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中国传统中的人文精神与宗教精神有无关系?这个似乎古老的问题的答案,对於思考一个对当代中国文化有着重大意义的问题,即中国传统人文精神与基督宗教或一般宗教的关系,肯定会构成思考的背景,影响思考的结论。 相似文献
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24.
将中国古代宗教和西方的基督宗教等相比较,也许可以发现,中国古代宗教思想似乎具有以下三个特点:首先,古代中国缺乏有强烈人格色彩的至上神观念,缺乏至上神创造、主宰、拯救世界的观念,也缺乏人应该信仰神、归顺神从而向神祈祷、祷告的观念。在古代中国宗教思想发展历史上,原始 相似文献
25.
《浙江国际海运职业技术学院学报》2015,(1):11-19
近代以来,普陀山逐渐成为来华新教传教士的"海上乐园"和度假胜地。麦都思、郭士立、施美夫、娄礼华、丁韪良、立德夫人等几位西方传教士,试图跳出传统佛教观的范式对中国佛教进行套语式的描述,充分认知普陀山佛教这个"他者"。他们一方面向西方社会传达了普陀山的佛教形象,另一方面也为我们保留了当时普陀山的宝贵资料。 相似文献
26.
周梦冉 《河北北方学院学报(社会科学版)》2011,27(3):62-64
马克斯.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中对新教伦理和资本主义精神的选择性亲和关系进行了探讨,二者借助理性行动这个媒介作用于资本主义,使得现代资本主义独在西方成为可能。部分学者对韦伯命题的唯心论和一元论倾向的质疑有失偏颇。 相似文献
27.
28.
马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中对资本主义精神的起源问题进行了探讨。通过历史—社会学的方法,他在禁欲主义新教伦理与现代资本主义精神之间找到了一条内在发展路径。马克思·韦伯看到资本主义文化的内在矛盾——禁欲主义精神缺失,人们失去了自主精神。但是,他对矛盾背后成因并没有深入地分析。究竟资本主义的文明病是什么,这是值得探讨的问题。 相似文献
29.
《烟台职业学院学报》2014,(2):15-17
美国是当今世界的超级大国,其强大不仅仅在于经济、军事力量,更在于它给予了判定世界强国以新标准。这一切都与美国特殊的文化有着密切的关系。二战后对日本的改造,既是美国三百余年超级大国之路上文化输出的典范,更彰显了美国对霸权的追求绝不仅仅只停留在"夺城占地"的层面上。透过美国文化看美国对日本的改造,可以更好地给予美国文化对其国家走向巨大影响以实证,也可以对美国在亚太地区的战略走势做出一定的判断。 相似文献
30.
《吉林体育学院学报》2007,23(5):F0002
宋继新,男,1957年5月出生,吉林长春人,中共党员,教授,博士,华南师范大学体育学院博士生导师。现任吉林体育学院院长,兼吉林省体育局副局长,中国体育科学学会体育管理分会副主任委员,国家教育部体育教学指导委员会委员。 相似文献