基督新教与美国早期社会稳定

基督新教向来注重教民的自身修养和道德建设,崇尚福利慈善。作为其重要分支的清教在这方面更为突出。来到美国后,他们继承这一传统,既关爱弱者,又发展慈善,同时也减轻了政府政治与经济两方面的压力,维护社会稳定。全国上下得以将力量汇聚一处,快速推动社会向前发展。     

未竟之业：20世纪40年代汕头教会的自立问题

中华基督教会汕头区会曾被视为教会自立的典范,到20世纪40年代后期该区会却面临空前的财政经济危机。这种危机不仅引发各堂会内部严重的人事纠纷,而且使得教会自立之基础被动摇。早期教会自立运动最终成为一种未竟之事业。     

阅读改变人生

朱永新教授曾经说过：“一个人的阅读史就是他的精神发育史。”在我的从教生涯中,如果说我的教育观念有些许重大改变的话,那是从读书开始的。     

印刷出版业与资本主义的初期发展

印刷出版业与资本主义初期发展之间存在着紧密的互动关系.新教和科学人文主义是资本主义得以确立和发展的必要条件,而印刷出版业在新教和科学人文主义的传播和发展中起着重要的作用,且印刷出版业对资本主义初期发展有间接的协助关系.除了间接关系之外,印刷出版业本身也就是资本主义发展的一部分,并为摧毁封建主义和促进资本主义的初期发展起到了直接的作用.     

基督精神与曹禺戏剧的博爱意识

“博爱”意识是曹禹早期戏剧创作的中心主题之一,同时也是他受基督教文化影响的 一个显著标志。在曹禹早期的戏剧作品中,他不仅以艺术化的手法演绎了基督教文化的“博爱”理 念,同时也以基督的博爱意识重新阐释了现代意识和世界意识,从而显示出他与其他中国现代作 家完全不同的思维方式和价值观念。     

小学数学课堂自主创新教学策略

自主创新教学以发展学生创造思维为目的,充分发挥学生在学习活动中的主体作用,引导学生自主学习,独立思考,敢于创新。它是学校教学改革的重要目标。如何立足课堂,实施自主创新教学,发展学生创造思维,是摆在每一位教师面前的一项重要课题。笔就小学数学课堂实施自主创新教学谈谈几点认识：     

基督精神与曹禺戏剧的结构模式

基督教文化对曹禺的精神人格有着广泛的影响,这既体现在曹禺戏剧的创伤模式中,也体现在其戏剧的人物类型上,曹禺戏剧的创伤模式可分为：原罪意识与《雷雨》的创伤模式,世界末日情绪与《日出》的创作模式,受的教义与《原野》的创作模式,人性重构与《北京人》的创作模式,其戏剧的人物类型可分为：贪婪型、淫乱型、仇恨型、使徒型、市侩型、无辜型等,而其在其中均可见到基督教文化对曹禺的影响。     

《东西洋考每月统记传》的编辑特色

<东西洋考每月统记传>(Eastern Western Monthly Magazine)为西方新教传教士在中国境内创办的第一份中文世俗月刊.简称<东西洋考>.德国教士郭士立(又名郭施拉、郭实腊、郭甲利,Charles Gutzlaff,全称Karl Friedrich August Gutzlaff,1803-1851)道光十三年六月九日(1833年7月25日)创刊于广州.一说创刊于阳历的8月1日,即阴历六月十六日[1].     

袁钟：道教文化造就养生市场

中国的传统文化传承自道教，它与佛教文化、基督文化很不一样。典型的是对死亡的看法。基督徒相信人死亡后可以升天，佛教徒认为人死亡后可以轮回，而道教却强调“长生不老”。佛教认为人的生命有三个阶段：过去、现在和未来。而道教影响下的中国人是不谈未来的，他们强调无限地延长现在这种状态——也就是长生不死。同时，中国人对死亡会格外地迷茫和恐惧。