论家谱档案及其实用价值

<正>家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,内容包括世系、世表、源流、宗派、像赞、传记、墓记、墓图、墓志铭、祠堂记、祠规、家规、家训、家范、宗约等,它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是研究社会结构、宗法制度、社会学、人口学、方志学、民族史、家族史、侨民史以及历     

想≈象≈的≈力≈量——乔纳森·斯威夫特和他的《格列佛游记》

“他去了．狂野的怒火再不会烧伤他的心”．这是乔纳森·斯威夫特为自己撰写的墓志铭。1745年10月19日．当这位饱受病痛之苦的作家走到生命尽头时,他的代表作《格列佛游记》依然被人们喋喋不休地争论着。数百年后的今天．这本书的读者已遍布世界各地。然而,人们对乔纳森·斯威夫特和《格列佛游记》的认识依然在更新着。这部以航海和探险为背景的作品．也像那段特殊的历史一样不断显示出发现的快乐。     

即兴造就精彩 故事活跃课堂——即兴创编故事在小学数学课堂中的运用

新《义务教育数学课程标准》中指出:“有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆……学生的数学学习活动应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程.”为了让小学生的数学学习变得更加趣味化、生活化,教师可以在课堂内引入故事化教学情境,以更大程度地调动学生数学学习的兴趣和主动性.传统的故事化教学,主要是间接地借鉴已有的数学故事、数学家故事、数字故事等,如《小熊卖鱼》《数学家丢番图的墓志铭》《古诗中的数学题》等.     

人生最后的休止符——名人墓志铭拾趣

古希腊大数学冢刁潘都：“过路人，这里埋葬着刁潘都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的一生有多长。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。自从儿子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。”后人们在计算数学家的年龄时也会为他至死不灭的数学精神所深深感动。     

400年前女尸保存完好犹如活人

前不久,山东省莘县十八里铺镇郝楼村一村民建蔬菜大棚时,挖开一处古墓,里面有三副棺椁。据县文管所考证,这是一个距今400多年的明代古墓。古墓里出土的墓志铭,记载了墓主身份:古墓男主人     

纪晓岚墓碑文研究

纪晓岚一生创作了许多墓碑文,有相当高的成就,不仅为我们留下了珍贵的史料,也为我们研究墓碑文体提供了素材。其创作手法与技巧,也给我们以很大的启示。     

你来过,很优秀

妈妈,我走了,你们不要难过,不要悲伤,我的眼睛还在看着这个世界。这是一个叫张鹏的男孩的墓志铭。他是一名在读研究生,因为肝癌而去世。在他去世两天后,他的眼角膜被移植到两个孩子的眼睛里。因为他的行为,之后,陆续有百例眼角膜捐献,许多双眼睛由此重新获得光明。     

“碑文”不是“墓志铭”

1999年2月1日,中央电视台“东方时空”节目有一则报道,北京一动物园中,有一块专为已经灭绝的动物而设的墓地。墓地的中央建有纪念碑。记者在介绍的时候,把“碑文”说成了“墓志铭”。这是不对的。碑文,是刻在碑上的文字,一般刻在碑的背面。如天安门广场上的     

韩愈《柳子厚墓志铭》导读

子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字蓝田尉。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人,名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲     

思想者的墓志铭

墓志铭浓缩了每一个灵魂的人生态度,每一种世相都堪称辉煌。两千多年前的一个农历五月初五,屈原自沉汨罗江。从而,中国失去了一个伟大的灵魂。屈原生活在“礼崩乐坏”的春秋时代,那时,何谓善,何谓恶,何谓美,何谓丑,混淆不清。众人皆醉,唯有屈原独醒。他追问、寻觅、倾诉、诅咒,以悲愤至极的《天问》来“呵而问之”,在无望和绝望中自杀。