明王镇墓出土国宝及其背后的故事

1982年，淮安明代王镇墓葬一次性出土了大量珍贵古字画，轰动一时。     

铭以记事 文以载道 山西博物院馆藏铭文镜赏析

中国最早的铜镜发现于4000多年前的新石器时代齐家文化,之后铜镜较少发现,直至商代墓葬中发现少量背面有几何纹的青锏镜,西周时期各地墓葬虽有铜镜出土,但仍寥寥可数,背面光素或饰简率的几何条纹。春秋战国时期.社会变革蓬勃发展,铜镜工业应时而兴。铜镜盛于汉唐,宋元以后漸衰,明清时期随着玻璃镋的出现而逐步退出历史舞台。     

洛阳地区殷遗民墓葬探析

洛阳地区先后发现了大量的殷遗民墓葬,见诸报道的约112座。判断殷遗民墓葬,有三条标准。洛阳地区殷遗民墓葬主要分布三个区域：瀍河两岸、涧河两岸和洛阳东郊。瀍河两岸最多,涧河两岸及洛阳东郊也有少量分布。洛阳地区的殷遗民墓葬,按是否带有墓道及墓坑的大小,可分为三型;按时代早晚,可分为三式。洛阳地区殷遗民墓墓主人身份以中小贵族为主,另有少量相当于诸侯国君的高级贵族。洛阳地区的殷遗民墓葬,在墓葬形制、墓葬结构、随葬器物等方面,沿袭了商晚期商人的文化因素,又融入西周时期周人的文化因素。文献记载周成王迁殷遗民于成周。通过分析洛阳地区殷遗民墓的时代、分布区域等特征,证明文献记载是真实可信的。     

山西发现宋元时期家族墓葬

考古工作者日前在山西省祁县东南古县镇温曲村附近发现带有墓志纪年为“至元元年”的墓葬群。专家认为,此次出土的瓷罐、瓷钵等陪葬品属于元代民窑标准器。由此为研究距今1000多年前的中国宋元时期平民家族丧葬习俗提供新的材料。     

从考古发掘看汉代高平墓葬文化

近20年来,考古工作者在固原发掘不少汉代墓葬,出土了大量的随葬品,由此可看到汉墓在固原的分布规律、丧葬习俗、墓主身份、墓葬形制、随葬器物等,从而反映出汉代高平在高度统一的汉文化影响下的墓葬文化,其面貌和内涵与中原基本保持一致,但也有自己的地方特点。     

论大溪墓葬与史前土家族区域社会性别关系

巫山大溪遗址保存有丰富的墓葬遗存资料。通过对该遗址各项墓葬资料的分析,可得出这样的结论：史前时期土家区域的社会形态是女性占据主导地位的母系社会,但并不存在母权制,两性间是一种较为平等的社会性别机制。墓葬资料也显示出这一情况在大溪文化晚期开始发生变化,男性力量上升,社会开始出现阶层分化的萌芽,这必将对该区域的社会性别关系产生深刻影响。     

东山戍台将士墓群的保护和利用

东山戍台将士墓群是东山明清两代戍边将士为保卫台湾而远渡大洋、抛头颅、洒热血,共御外侮、保家卫国的真实历史见证。从其历史意义、涉台关系和保护利用进行论证,以达到保护好这一重要的涉台文物,发挥涉台文物在爱国主义教育、对台宣传乃至祖国统一事业中的作用     

十六国墓葬及其所反映的社会面貌

十六国时期的墓葬研究是考古学领域中的一个关键环节。本文试图运用历史文献与考古资料相结合的方法,对十六国时期墓葬的形制、甲骑具装、族葬葬俗进行阐释,以期对此一时期的社会面貌有一个初步的认识。     

河南洛阳孟津上屯西汉墓(C8M2001)发掘简报

2013年10月,洛阳市文物考古研究院在310国道洛阳市境改建工程沿线开展考古发掘,于孟津县(今洛阳市孟津区)平乐镇上屯村西北清理西汉墓1座(编号C8M2001),墓葬未被盗扰,形制保存较好,出土器物较为丰富,最重要的收获是墓葬内同时出土8件原始瓷器和2件釉陶器,是洛阳地区以往少见的原始瓷和釉陶同出一墓的案例,反映了西...     

世界遗产活动与档案

2004年，一年一度的世界遗产大会在中国苏州举行，中国的高句丽王城、王陵和贵族墓葬，沈阳故宫，盛京三陵三个项目，全部通过委员会审议，列入《世界遗产名录》；2005年“澳门历史城区”作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。近几年来，关于世界遗产的申报、开发和保护等问题成为一个热点话题，社会媒体（报纸、杂志、互联网）围绕这些话题展开了广泛的讨论。本文将以成功申遗的“一宫三陵”为例，探讨世界遗产活动与档案的关系及其对档案工作的启示。