《水经注》所见古代墓葬艺术——以汉代墓葬为中心

正《水经注》是中国历史上重要的地理学著作,作者郦道元为北魏时人,祖籍范阳涿县(今河北涿州),平生历任要职,《北史》有传。《水经注》虽然是对汉魏之际成书的《水经》进行的注疏和订正,但是实际包含的信息远远超出了地理学范畴,具有广泛的学术意义。在实地勘察、询访和征引文献的基础上,作者以水道为纲目,对汉文化疆域及周边地区的山川风物、城邑关津、金石遗迹、典故传闻等均作出了较为详实的记述,篇幅逾三十万字,为后世留下了殊为珍贵的资料。     

从竹枝词看清代贵州民族墓葬类型

清代贵州竹枝词中含有大量关于民族墓葬的史料。从竹枝词看,清代贵州民族墓葬的类型,有最古老的树葬,有喀斯特山区特有的岩葬墓,而岩葬墓又可分为悬棺葬、岩洞葬和岩墓等。土葬墓中,又有土坑葬、石板墓、石棺墓、石室墓、瓮棺葬、洞室墓、火葬墓等。贵州民族墓葬的可贵之处是,在习俗演化的各个阶段都有活标本延续至今,形成发展线索分明的演化脉络,充分显示了贵州民族墓葬的多样性,为我们研究古代墓葬提供了许多难得的证据。     

五凉史料整理与研究的新进展

五凉史料的整理与研究是构建五凉史的重要基础。早期国内外学界主要基于传世文献对五凉史料进行整理;随着考古出土史料的发掘,相关研究成果甚夥,为证史、补史提供了重要依据,但整理中存在年次、录文不详等问题,且大多未进行系统性研究。近年来,贾小军、吴浩军等学者结合前人研究及新见史料,在五凉史料的整理与研究上取得了新进展,他们不仅系统整理了墓葬文献、壁画等史料,还深入探究了史料的历史价值与信息,为五凉史研究做出了重要贡献。     

试论春秋时期的祖先崇拜

随着宗法制的发展，春秋时期的祖先崇拜逐渐纳入了宗法系统，各族普遍建立了宗庙，成为维系族人关系的重要纽带，各个诸侯国也往往利用由祖先神所表现出来的宗法关系以加强相互间的关系，人们认为祖先神是最主要的保护神。春秋时期一年四次祭祖，春秋晚期墓葬丘陇出现后，墓祭成为祖先崇拜的一项重要形式。     

古代西南民族墓葬与地理关系研究

古代西南民族墓葬，与地理、自然环境、交通因素、江河走向等关系极为密切。本通过对上述关系的分析，论述了古代西南民族墓葬的形态及形成的原因。     

四千年前人类即与大熊猫“亲密接触”

记韩晓玲报道：人类什么时候开始与“国宝”大熊猫有亲密的联系？昨日，省考古所副研究员武仙竹首次向记证实：2001年，我省考古人员在秭归官庄坪遗址的一处新石器时代墓葬中发现了大熊猫标本，这是世界上迄今发现的唯一一处以大熊猫为殉葬品的墓葬。     

珍珠小史

圆润可爱的珍珠天然就是一种理想的装饰品。在中国石器时代的一些化遗址中，已有用做装饰品的穿孔蚌壳、海螺壳等。商代墓葬中亦有蚌饰。但古代珍珠的实物无法保存下来，仅从献记载中看。用珍珠作装饰大约是在周代。如后世追述春秋时代的《春秋谷梁传》鲁隐公元年说，贵族死后殡葬，口中要含贝玉，贝玉日含。后人注释：口中珠，或大夫用珠也。     

辽代墓葬形制的分析与研究

辽代墓葬普遍分布于我国北方地区,从目前已发掘的辽代墓葬形制来看,主要分为四个主要类型:分别为类屋式墓、类椁式墓、土洞墓和土坑竖穴墓四类。介于目前发掘的辽代墓葬情况十分复杂,从丧葬方式和墓葬内部结构等多种角度可以有多种分类方法。由于目前学术界对墓葬形制的分类存在许多分歧,我们所采用的是学者董新林对墓室结构和墓葬形制的分析方法。依据墓室结构和形状,可将辽墓分为砖室墓和土圹墓。其墓葬形式的演变主要与中原宋朝的社会经济和政治因素等原因息息相关,因而有必要以辽代早、中、晚期的典型墓葬为例,对辽代墓葬形制加以分析和研究。     

北京地区隋唐时期墓葬研究综述

北京地区在隋唐时期作为北方重镇,其历史地位是十分重要的。建国后,在北京地区的考古发掘工作中,尽管发掘的隋唐墓葬为数不多,但是具有浓厚的地方特色。通过对北京地区隋唐时期墓葬形制和随葬器物的研究,可以使我们更加深入地了解该地区在辽金时期的社会状况,为进一步研究隋唐时期的历史提供重要资料。     

东汉阳翟瓦当

2007年6月始,许昌市文物工作队对南水北调总干渠禹州新峰墓地进行了抢救性发掘,在127号墓中出土极具价值的＂阳翟＂文字瓦当。 127号墓为斜坡墓道砖室墓,虽被盗扰破坏,仍清理出40余件（组）遗物,综合墓葬形制判断,其时代为东汉。