长沙宗教园林文化探析

宗教园林是世界园林艺术的一颗耀眼的明珠,它蕴含着丰富的历史、文化内涵,宗教典故和名人故事,拥有着文人雅士书画题刻,是自然景观和人文景观的高度融合。随着信息技术的发展与外来文化、设计理念的冲击,许多园林类型已经逐渐失去其原有功能或形态,唯有宗教园林仍以独特的人文与自然景观展现在世人面前。论文以中国传统宗教文化为出发点,通过探索长沙宗教园林的类型和特点,达到彰显地区园林景观特色,保护和利用风景名胜和文化古迹,促进园林环境旅游开发,美化人们的生活环境的目的。     

西海固文化及其审美特征——地域文化与文学的关联研究

宁夏西海固地区因其特殊的地理位置和独特的民族结构而形成了与众不同的西海固文化现象。伊斯兰宗教文化与地域民俗文化是西海固文化的主要形式,西海固伊斯兰宗教文化所表现出来的是崇高感,而西海固地域民俗文化所表现出来的是优美感,西海固文化对文学创作存在潜移默化的影响。     

尊重差异 促进学校包容性发展

正红莲小学是北京市第一所外来务工人员子女就读的学校,外来务工人员子女占学生总数近90%。让这些学生在北京享受优质的义务教育,感受北京包容的气度与胸怀,在幼小的心里埋下"公平、平等"的种子,成长为建设和谐社会的后备军,是我校首要的责任与职责。为此,学校提出"以人为本,尊重差异,促进学校包容性发展"的发展战略,以促进学校、教师、学生的全面、均衡、共同发展。我校学生来自全国28个省、市、自治区。通过调研我们发现,家长普遍学历低,月收入偏低,学生养成教育问题突出;学生对自己的家乡了解很少,相比家乡,他们更喜欢在北京学习生活。学校还了解到,家长对首都教育寄予厚望,并希望     

外来务工人员子女不按时完成作业问题的师源性探究

正我校地处北京市西四环城乡结合部,是外来务工人员的聚集地之一。目前,在校学生中外地来京人员子女所占的比例达到90%。由于外来务工子女的父母流动性大、工作不稳定、经济收入少、居住条件差、文化素质不高等因素,这些学生学习的家庭环境不够理想,学生不按时完成作业的情况非常严重。学生不能按时完成作业的原因分析要彻底解决学生不按时完成作业的问题,必须找到这一问题背后的原因所在。我们选取全校经常不按时完成作业的26名学生,从教师、学生、家长等不同主体方面查找原因。通过任课教师的调查发现,这些学生不按时完成作业的原因大致有以下几种:家长没时间管、家长根本不重视孩子的学习、单亲或类似单亲家庭、家长对学生经常打骂、家里没有学习的地方、家长辅导不了学生、学生不听     

试论当前术数的流行与国家的应对政策

当前社会上那些过去被视为封建迷信的术数文化异常活跃,网络的普及更是给术数提供了绝佳的活动场所,不仅出现大量的命理网站甚至与还海外有交流活动。以至于外国的一些术数都传入国内。面对术数这种既类似于宗教又不同于宗教的事物的流行,我们应当如何来应对,以使其与社会主义相适应,甚至使其能服务于社会。     

新农村建设“类宗教”问题的思考

当前的新农村建设,不仅要致力于农村民众物质条件和经济水平的提升,农村社会的思想观念、精神生活及文化领域,都必须有所改变,要整体呈现出质的跃迁。然而,农村社会饱受宗教问题之困扰民间宗教活动、境外宗教渗透、法宗教组织活动以及邪教活动等在农村各地此起彼伏,愈演愈烈.     

初探蒙古族的万字纹

蒙古族历来有着丰富的纹样,其中作为护身符和宗教标志的万字纹样,有着深刻的起源和丰富的发展。它运用不同的组织形式,广泛的应用于蒙古族的日常生活中,体现了他们的民俗民风、宗教信仰以及审美取向。     

浅谈妈祖文化的形成及其社会功能

妈祖是我国南方海滨最具有代表性的民间信仰,妈祖信仰怎样形成,如何影响社会生活,对我们理解妈祖文化十分必要。本文从妈祖的形成写起,延伸到妈祖信仰产生的社会功能,侧重于对功能的阐述。     

在“走转改”中提升传统媒体的影响力

全国新闻战线广泛开展"走基层、转作风、改文风"活动以来,作为一名地方台记者我有幸体验了清洁工、铺路工人、电力抢修员等多份"苦行当",作为一名媒体人,我们所需要的,不仅仅是要用镜头记录下这份辛劳与汗水,更加需要思考苦的原因,发现问题,并尽自己的所能帮助他们解决问题。在走基层活动中,我来到一所名叫江淮学校的民工子弟小学。新学期伊始,1023名外来务工人员子女,在这条熙熙攘攘的菜市深处开始了新的求学路。这所学校只有34位教师,李秀芝就是其中的一位。中午11点,下课铃     

加强监管 推动“扫黄打非”工作向纵深发展

近年来,新疆的"扫黄打非"和文化市场监管工作在自治区党委、人民政府的高度重视和正确领导下,按照全国"扫黄打非"行动方案的部署和要求,以封堵查禁政治性、宗教类非法出版物和反动宣传品为重点,扎实有效地开展了各项工作和集中整治行动,取得了明显成效,有力地维护了新疆的文化安全和社会稳定。