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461.
李望 《收藏》2012,(3):156-157
<正>~~  相似文献   
462.
孟开进 《教师》2010,(31):56-57
人的生命是有限的,人民的教育事业是永恒无限的。以有限的生命投入无限的教育长河中,把青春与爱和心血全都奉献.谱写了一曲震撼人心的师德赞歌,在大山里唱响.传遍四方……  相似文献   
463.
品读庞祖玉     
航宇 《生态文化》2012,(3):10-11
在白雾茫茫的大山"高岭"中,天还没有彻底放亮,早起的鸟儿刚刚从树林间的枝头上放开歌喉欢叫的时候,一位头戴破旧草帽的老人,脚穿着一双高简雨靴,一只手里拄着一根柴棒,另一只手里提一把弯刀,肩上背着用竹条编织成的编箩,编箩里仅仅放着一瓶水,步履蹒跚地朝山上走去。陪伴老人的是枝头上的喜鹊、黄  相似文献   
464.
童梦未央     
乡村新鲜的空气,仿佛有洗涤灵魂的神奇功效,这是我第一次感受到。从碧绿的田野,到大山的怀抱;从青青的菜园,到小小的房屋……看着,听着,唱着,笑着……  相似文献   
465.
因为贫困。读书成了他们的奢望 在金平苗族瑶族傣族自治县中越边境上靠中国一侧的高山密林之中,居住着一个鲜为人知的族群,他们自称为莽人。莽人自称“莽”,傣族称其为“岔满”,越南人又称其为“芒地夺”,还有“阿比”、“猛嘎”、“巴格然”等称呼,意为高山上的人,在我国汉文史籍中属于“百濮”族群的后裔,  相似文献   
466.
中国功夫对日本极真会空手道争霸赛将于6月26日晚在广东佛山体育馆拉开战幕(本刊发稿时,比赛尚未开始)。这一比赛是由国家体育总局武术运动管理中心与日本极真会国际空手道联盟联合主办的,是至今为止中国散打与日本极真会空手道的首次较量。  相似文献   
467.
黄莉  晨光 《儿童音乐》2007,(12):4-5
}}2. 2.、3 5 66小姑娘阮几3小姑娘}___I/;,、.1./一、}全遥1」}旦二竺3,l鱼』互旦二旦。一l些蚁3。2走向希2}矛石、望大山里的大山里的盼望把学厂、1 2 33小姑娘,刁、姑娘,高山红衣上,装,在着住穿6 3 3 36蓝蓝的天空咪咪的眼睛与3 23白白的云,白白的牙,厂、了州、7 7 2 5 67 ;一.7--了就是笑容没学上。挂在脸上.厂、5 6 76 3。6 62 }述护礴3 2 6 2.。{与anz3顶儿路遥山坡远,上,只因家贫迎着晨光要放去放羊,羊,站在山扬起鞭向远响山望,岗,}1.’‘日2.-一止二二一3 3 32。{s一:}}了、5 5 5 3 5 67石孟石二二二召三舀己.石二二…  相似文献   
468.
陈樗  梁真  陈均之 《收藏》2006,(10):81-81
笔者所藏一尊象牙雕刻的群仙祝寿大山子摆件,距今已120多年,品相完好。其质地为猛犸象牙,高117厘米,长275厘米,含木托高205厘米(如图),由整颗象牙雕刻而成,质地均匀洁净,体形硕大,非常壮观。  相似文献   
469.
从小走上创业路33年前,扶健云出生在冷水江市中连乡一个偏远的小山窝窝里,大山没给他带来什么,但大山的贫穷却造就了他的坚毅和执着。在那特殊的年代里,半温半饱的童年岁月使他目睹了父辈务农的艰辛,也使他没有感受到学习的重要。为此,他常常背着书包不上学,跟着开车的哥哥去溜车,时不时地这里摸摸,那里看看,有时还过过方向盘瘾;上山放牛时,骑在牛背上也要学学踩油门的动作。父亲无法,就满足了他的要求,14岁未满,稚气十足的扶健云就丢掉了书包,成了哥哥的小学徒。一个毫无背景、出身贫寒的农民要形成资本的原始积累,必定要经历一个异常艰苦的过程,与其说这是一种对信  相似文献   
470.
红烛照深山     
大别山横卧中原,崇山峻岭,绵延千里。这是一片风云际会的红色沃土,这是一方彪炳青史的革命圣地。在这里,传奇般的革命史诗与瑰丽的山水风光交相辉映。然而,特殊的自然地理条件,加上交通不便,形成了山区教学的独特模式——一个个单班教学点零散地分布在大山深处。在这里活跃着一个特殊的人群——常年坚守在深山里的山村教师,他们把青春和梦想倾注于山村教育,无怨无悔地燃烧着自己的热情。三尺讲台上,他们默默奉献,就像大山深处的一盏烛光,默默地照亮着孩子们前进的道路……教师节前夕,本刊记来到大别山腹地的金寨、霍山两县,感受这些“深山红烛”们的生活。[编按]  相似文献   
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