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41.
包头日记     
2008年6月2日星期一晴今天,张娜秘书长来电话,问我有没有时间去包头,我愉快地答应了她。那里有心旷神怡的大草原,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。在阴山、大青山下,还有那著名的五当召寺庙,昭君岛,成吉思汗陵,汉代麻池古城。哦,包头!2008年6月9日星期一小雨在近两年的全国比赛中,张娜秘  相似文献   
42.
晃晃小彭 《小学生》2008,(11):44-44
一头狮子躺在大树下休息,看见一只蚂蚁正急匆匆地赶路,狮子奇怪地问:"小家伙,你这是往哪儿去呀?"蚂蚁说:"我要到山那边的大草原去,那里可美啦。"  相似文献   
43.
难忘战友情     
<正>在日常生活中,只要是老兵相见,即便互不相识,也会像兄弟般亲切。倘若问一个当过兵的人,一生中最难忘的是什么?他十有八九会告诉你:难忘军营战友情。作为一名退伍军人,我深有同感,常常怀念每一位战友,尤其是我的老班长魏治斌。上世纪六十年代,我在军营里度过了一段激情燃烧的岁月。我们班在魏治斌的带领下,成为一个团结友爱的战斗集体。老班长魏治斌在战友们心里留下了非常美好的印象:练兵场上矫健的身影,  相似文献   
44.
正梵宗寺,俗称北大庙,位于内蒙古赤峰市翁牛特旗人民政府所在地乌丹镇北4公里处,占地4公顷,是翁牛特旗目前仅存的一座较完整的古建筑群,也是内蒙古大草原上一座较大的藏传佛教圣地。该寺始建于1318年(元延祐五年),始称护国寺,后毁于元末清初战火  相似文献   
45.
栾冬冬 《新闻世界》2014,(6):239-240
随着社会经济的迅猛发展和科学技术的不断进步,新媒体传播技术的发展也日新月异,尤其是电子技术和互联网的不断革新,传播媒介和传播科技的相互融合,使新媒体传播方式层出不穷丰富多样。如今,新媒体以全新的传播方式对蒙古大草原的人际交往、民族文化、居家生活均产生了深远的影响。  相似文献   
46.
谭雨玥 《初中生》2014,(Z2):63-67
正随着年龄的增长,很多东西在离我们远去。我们发现,世界上的许多事物,也并不是有过付出就能得到回报。时光总是在你不经意间,带走深爱着你的人……他喜欢一个人独自闯荡,游遍世界每个角落。每个地方都有让他停驻下来的风景,哪怕不是那么美丽。他觉得外面的世界是那么多姿多彩,湛蓝的天空望不到尽头,挂满了他想要的梦想;宽阔的大草原上,他可以无拘无束地奔跑。  相似文献   
47.
打马草原     
正一草原如玉……从我懂事的那天起,草原就像一块翠绿的玉屏障一样澄静诱人,散发出清香浓绿的波光。远方水草丰美的牧场上,飞奔的马群如风,掠过丘陵草坡,冲向了湖水对面的山冈。马蹄如鼓,敲击着丰盈温润的草原。鼓点和弯刀孕育着古代草原英雄的远征,激扬着勇士们去纵横驰骋。牛羊似云,倒映在蓝天的怀抱里。长歌如魂,女人的歌声伴着马奶酒守护着老营盘  相似文献   
48.
正美丽的内蒙古草原把我给迷住了,放眼望去,风景如画,蓝蓝的天上飘着朵朵白云,整个草原像碧绿的地毯铺在大地上,满地的野花散发出阵阵清香,蒙古包像花朵一样盛开在草原上。成群的骏马在广阔无边的大草原上奔驰着,匹匹都显得强壮有力,远远望去,有的白如雪,有的棕如土,还有的红如火。羊群和奶牛自由地嬉戏、奔  相似文献   
49.
尧熬尔是突厥语和蒙古语族群融合的群体,亚欧大草原视阈下,"腾格里主义"是尧熬尔人的根,亚欧大草原是其文化传承发展的空间。我们的研究应把尧熬尔人纳入内亚民族共同的历史范畴中,在亚欧大草原的广阔舞台中比较审视和思考。  相似文献   
50.
在太阳风暴正在肆虐的一个下午,在千山万水之外的非洲大草原上,在一群奔跑的斑马群中,我看到了一匹特别的斑马。这是一匹母斑马,正值青春之花绽开的季节。在整个斑马群中,它所以引起了我的注意,是因为它是同伴中最喜欢独处的一个。独处是可  相似文献   
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