穷则闯荡天下 达则独善其身

孟老夫子说:穷则独善其身,达则兼济天下。一言既出,千百年来芸芸众男人趋之若鹜。履行这一宗旨的一般的路径是:有了知识学问,就去求取功名;有了功名,入世为官;官越做越大,就去建立霸业。     

凄恻婉转 扣人心弦——析《陈情表》“陈情”艺术

李密本是蜀国的尚书郎,蜀亡后,退居乡里。公元267年,晋武帝司马炎征李密为太子洗马。李密不想出来做官,但又担心晋武帝怀疑自己心念旧朝而招来杀身之祸,于是写下了这篇《陈情表》,向武帝表明自己不愿为官的心意。史载司马炎读后感叹"士之有名,不虚然哉"。不仅同意他暂不赴诏,还"嘉其诚,赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳"。李密是怎样表明自己的心意并让晋武帝心中满意的呢?靠的是他那高超的"陈情"艺术。     

秦汉美学:基本内容、两大重点与多面发展

本文从天下观重新结构秦汉美学的整体面貌,指出了秦汉美学六大基本领域:宇宙论美学、朝廷美学、人物美学、叙事美学、自然美学、边疆民族美学,及重点的两个领域乐和文,从整体和演变的角度对这两个领域,特别是由乐中心到文中心之变进行了分析,还从整体的角度谈了秦汉美学的多面发展.     

浅析《说天下》中民生新闻的成功之道及其创新思维

新闻节目永远站在宣传的顶峰,而民生类新闻节目在保留传统新闻众多优点的同时更是贴近百姓生活,受到大家的喜爱。《说天下》作为辽沈地区首屈一指的新闻脱口秀节目,轻松幽默的主持风格、全面丰富的新闻内容、灵活机智的播报形式为民生新闻节目开辟出一条亲民的新路径。     

图书馆公天下的精心阐释-读《图书馆权利研究》

《图书馆权利研究》是我国研究图书馆权利的第一部理论专著。书中精心阐释了图书馆公天下的思想,不仅具有坚实的理论基础、广阔的国际视野,而且资料翔实,论证严密。作者将强烈的时代责任意识及自由平等的民主思想熔铸到书中,将对图书馆事业的健康发展产生重要的促进作用。     

从先贤所创造的文化里汲取企业的精神财富 点评真维斯致力慈善的嘉行善举

中华文明历来就有慈善精神、慈善传统和慈善文化,而且,中华的慈善精神传统文化很早就达到非常崇高的境界,这种精神传统文化历经种种劫难也未被完全破坏,它薪火相传,它绵延不绝,它烛照万古。真维斯董事长杨勋推崇"穷则独善其身,达则兼善天下"理念,这个理念出自两千三百年前的孟子——古代中华一位伟大的圣贤。兼济天下的思想,可以说是中华文明的慈善精神传统文化的一个发源。由于众多人所共知以及人所不知的原因,很多人不知道自己的祖先有这样的理念,知道这句话语的人也往往不理解或者曲解这句话语包     

研究生学术类刊物的发展之路——基于《山东大学研究生学志》的办刊经验

《山东大学研究生学志》创刊于2001年10月,巳走过了11个春秋。我们在这一刻,梳理学志的历史,重拾学志人的记忆,薪火传承,莫失莫忘,为学志继往开来铺平道路。《学志》创刊号包括"学者访谈"、"学科论文"、"学子风采"等十二个栏目,由于处于探索阶段,前几期的栏目设置并不稳定。2002年秋,《学志》提出"巍巍乎天下公器,陶陶然澡雪精神"的品质理念,发出了自己的声音。     

资讯

<正>北京师范大学将迎来110周年华诞2012年9月8日,北京师范大学将迎来110周年华诞。北京师范大学创办于1902年。110年来,北京师范大学始终与中华民族争取独立自由、民主、富强的进步事业同呼吸共命运。110年来,一代又一代的北师大人秉承"学为人师,行为世范"的校训精神和"治学修身,兼济天下"的育人理念,书写出一篇篇与时代同步伐、与人民齐奋进的教师礼赞;谱写出一曲曲投身科教兴国人才强国之路、促进文化繁荣发展的盛世浩歌。进入新世纪,特别是近年来,北京师范大学坚定了"综合性、有特色、研究型世界知名高水平大学"的战略目标,沿着"稳定规模、优化结构、突出特色、自主创新"的办学思路,在人才培养、科学研究、社会服务以     

梁启超思想的结构特征及其现代性意义

梁启超思想呈现出＂国民-群-民族国家-世界＂的结构特征,它是对传统＂身-家-国-天下＂思想体系整体性批判的结果。在传统与现代两个体系的转换过程中,梁启超思想隐含着一系列有关中国现代性的命题,具有重要的启示意义。     

老子人生处世哲学及其现代意义

现今中国社会,人际关系紧张,社会事件多发,多数人不知如何做人.而千年之前的大哲学家老子早已给出解决方法.在《道德经》中老子提出慈、俭、不敢为天下先的“三宝”处世哲学,可以圆满解决人际关系的烦恼.体会老予处世哲学的精华,可以创建和谐人际关系与和谐社会.