消费语境下地方电视台鉴宝节目的突围之路——以《天下收藏》为例

在一个商业化的社会中,电视节目如果以收视率作为衡量质量的唯一标准,势必会带来消费主义倾向.地方电视台如何在消费语境下寻求突围之路,正是本文试图探讨的问题.     

《刺客列传》中太子丹与荆轲性格之比较

正太子丹因"见陵之耻"而耿耿于怀,发誓行刺秦王,一洗耻辱;荆轲则是此次刺秦行动的主角。按理说,既然太子丹与荆轲目标完全一致,就应该同心同德。但事实却如周殿芳所说的,"荆轲与太子丹的关系似乎并没有惺惺相惜的恩情,相反却有些不融洽",这就注定了荆轲与太子丹两人之间的冲突。太史公正是在矛盾冲     

让琅琅的书声重回课堂

“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”东林书院的这副对联生动地展现了一群爱国人志士为国事、天下事发愤读书的情景。那琅琅的书声和着风声、雨声至今仍在人们的耳边萦绕，然而现今的语课堂上却很难听见这琅琅的书声了。     

文学社：聆听文学花开的声音——“文行天下”纪实

寒气未散的午后，新阶梯教室里人头攒动、热火朝天，在那儿马上就要进行“文行天下”通俗文学大赛了。离比赛正式开始还有十分钟，不少参赛者已胸有成竹地出现在比赛现场。他们互相交流在文学方面的所知所感，笑声阵阵，不亦乐乎。开赛在即，人潮不断涌人，人数远远超过先前50位报名同学。在场不少观众都热切希望加入比赛的行列，随着参赛人数飙升，比赛也拉开了帷幕。     

试论西汉转运贸易发展的原因

西汉时期 ,转运贸易得到迅速发展 ,其主要原因之一 ,是西汉政府的放任政策 ,为转运贸易的发展从法律上开了方便之门 ;之二 ,西汉时 ,交通及运输工具的进步 ,大大地促进了转运贸易的发展     

再论辛亥革命时期的民族主义

辛亥革命时期的"排满"民族主义是颇具争议的话题.本文从分析清朝"族天下"立国体制的弊端及其对社会进步的妨碍入手,进而论证革命"排满"、根本上否定旧体制的思潮与作法顺乎民意与历史潮流的.     

中国社会管理的传统模式(上)

中国社会的传统管理是大范围、高强度的管理 ,积极性目标设置和消极性目标设置并存而以后者为主。中国传统社会的基本特征是恶性同期循环和停滞 ,并且造成了影响更为深远的精神浮肿、萎缩和心理扭曲失调。中国传统管理失败的根源在于思想和经验的相关性缺失。中国若要现代化 ,必须对其传统进行理性的批判和改造     

古代八大广告代言人

1、李逵：斧子。 广告场景：屏幕上播放着《天下无贼》中范伟打劫的画面,“打、打、打、打劫,IP、IC、IQ卡,通通告诉我密码……”画面马上切换为李逵拿着斧子,深沉地说：“要打劫,请买李逵牌斧头。”     

一个人和她的时代

人们期待着明年在北京举办的奥运会,由此也想到了一位与之相关的人物——杨澜。 有人说,她是这个转型时代的一个象征,是一个大智慧的小女人,是职业女性的成功典范。从CCTV到凤凰卫视,从《正大综艺》到《天下女人》,从清纯女孩到知性白领,无论是享誉退迩的高端访谈,还是一波三折的商业运作,杨澜都从容面对。“这是我自由选择的结果,我宁愿要这样的生活。”     

不舍众生 兼济天下——梁漱溟先生乡村建设暨生平侧记（一）

2002年夏季因事赴山东邹平,得以专程拜谒梁漱溟先生墓地。墓址坐落于“小黄山”半腰,面南朝阳。空旷干燥,惠风和畅,顿觉天高地远,天地之间流动着浩然丰沛的正气。这感觉并非得之于自然山川,而是获自于长眠于此的这座文化昆仑——假若没有梁先生,此山只是一座普通的丘陵而已。相形之下,