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21.
康建云 《文教资料》2015,(2):19-20,35
《智血》解读了主人公黑兹尔从反叛到皈依宗教的心路历程,同时也渗透信仰与救赎的宗教问题。作者在作品中运用的象征手法贯穿始终,增强了作品的艺术效果。本文从小说中主要人物名字、汽车埃塞克斯和托金汉姆城等三方面的象征意义入手,探讨作者真正所要表达的宗教寓意与宗教情节。  相似文献   
22.
小倩  杨琍琼 《音乐世界》2008,(8):100-101
1999年上映的《木乃伊》第一集,首周末票房就高达四千多万美元,2001年推出的《木乃伊2》延续第一集的气势,在美国一上映就勇夺美国票房冠军宝座,七年之后,里克·奥康纳的冒险故事还没有结束,在《木乃伊3》中,探险家里克·奥康纳又再度出马,只是对于这位已经迈入40岁的英雄而言,有很多事情已经改变了……  相似文献   
23.
《救人就是救自己》是美国南方文学代表作家玛丽·弗兰纳里·奥康纳的短篇小说,具有浓厚的悲剧色彩。从人物设置角度而言,身心残缺的史福特利特、嫁女心切的老妇人露西奈尔和聋哑女孩小露西奈尔等畸人,制造和承担了悲剧事件,反映并推动了社会的道德滑坡;起伏波动的故事情节不断调动着读者的情绪,使读者对史福特利特的态度由怜悯到称赞,再至愤慨,最终转化为悲剧谢幕时的感伤;巧妙运用的象征手法,营造了压抑的氛围,增强了故事的悲剧性。该小说映射了美国南方传统社会被北方工业化、商业化和世俗化浪潮淹没的历史背景。被异化的南方畸人陷入了身份危机,他们既是混乱时代的受害者,也是悲剧蔓延的推手。  相似文献   
24.
詹姆斯·奥康纳认为生态问题的解决与资本主义生产方式之间存在着不可调和的矛盾,这促使他采用马克思主义劳动的组织方式这一视角批判资本主义制度,思考解决生态危机的方案。为更好地发挥历史唯物主义的革命性作用,奥康纳尝试重建历史唯物主义的当代批判性,他以协作模式剖析文化、自然和作为历史唯物主义核心的社会劳动之间的关系,在此基础上提出“三位一体”理论,建构起独具特色的文化唯物主义生态学,在拓宽了马克思主义批判视阈的同时复兴了马克思主义。但也应看到奥康纳生态学思想的局限性,以批判的眼光看待其理论,以便为我国建设生态文明提供借鉴。  相似文献   
25.
弗兰纳里·奥康纳(1925—1964),是美国20世纪中期最杰出的南方女性作家之一,"二战"后美国最伟大的短篇小说家。她的写作风格诙谐、怪诞,充满南方哥特恐怖、暴力韵味,富含宗教主题和意象,被称为"南方的文学先知",是与卡森麦卡勒斯、威廉福克纳等齐名的美国南方作家。她的创作生涯虽然只有十七年,仅著有两部长篇和31部短篇小说,但有七个短篇小说获得欧·亨利短篇小说奖《,短篇小说集》获美国国家图书奖,《奥康纳文集》被选入"美国文库",是"二战"后首位入选"美国文库"的美国女作家。  相似文献   
26.
美国作家奥康纳的基冬教启示主义观念造成了人木主义视角下人物阐释的困境.本文把人物分析还原到基督教启示主义文化语境中,发现并提出奥康纳的人物创作遵循了"解构一救赎"这一模式.奥康纳把所有人物作为"罪人"来描写,从而解构了现代人本主义思想中人的形象,并进而以笃定的热诚把神性维度引入对人性的提升上,为所有人物都写上昭示"救赎"的契机.  相似文献   
27.
党的十八届三中全会对生态文明的体制改革和制度建设提出了新的更高要求,詹姆斯·奥康纳作为生态学马克思主义的杰出代表,独创性提出的资本主义"双重危机"理论,对中国生态文明体制改革具有十分重要的指导意义。  相似文献   
28.
生活是创作的源泉,一部优秀文学作品的思想和语言往往承载着创作者的亲身经历。爱尔兰作家弗兰克·奥康纳(1903—1966)在其收录于《弗兰克·奥康纳短篇小说集》(1952)中的《我的俄狄浦斯情结》让我们找到了洞悉奥康纳把现实生活与文学创作巧妙融合的极佳视角。  相似文献   
29.
通过对"自然"观念的探寻以及揭示历史唯物主义中文化与自然线索的缺失,奥康纳以协作为介入点,在历史唯物主义的框架内将自然与文化的维度引入对劳动关系及协作模式的理解,指出协作模式是由技术、财产、权力、文化规范以及由此而展开的自然、生物、化学过程等四重因素共同决定,社会劳动与自然、文化之间存在着辩证的关系,并对环境史与资本主义本身发展逻辑的内在关联进行了阐述。  相似文献   
30.
《格林立夫》:弗兰纳里·奥康纳对女性问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
《格林立夫》(1 95 6 )是奥康纳的著名短篇 ,1 95 7年获得欧·亨利奖。国外评论界对该小说已有不少争议性的评论。国内评论界虽偶有评介 ,但未作深入的挖掘。本文对该作品中的主要人物、相关的细节、意象进行分析。认为 ,奥氏通过主人公梅太太的命运表现了她在其他作品中未曾触及的主题 :女性如果放弃自己的“角色内容” ,按照男性的生活方式追求与之平等的地位和权利 ,势必再次蹈入男权社会的窠臼 ,难以取得真正的独立和自由  相似文献   
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