边疆地区农村留守妇女外流现象研究——以云南省丽江市顺州镇××村为例

家庭是社会的细胞,其稳定和发展对于社会的和谐建构起着十分重要的作用。近年来,由于社会转型和文化变迁等多重因素影响,边疆地区农村"留守妇女外流"现象频发,这对当地家庭、乃至社会的稳定造成了一定的负面影响。因此,必须结合边疆地区"地方性知识",提出有针对性的解决措施,有效地遏止和消除边疆地区妇女外流所带来的危害,才能为边疆地区各族群众家庭和美、社会和谐奠定坚实的基础。     

楚雄彝族妇女传统生育观

作为我国传统生育观的有机组成部分,楚雄彝族妇女传统生育观具有我国传统生育观的一般特征,但也带有自己鲜明的个性特征。楚雄彝族妇女这种传统生育观的形成与楚雄彝族人特定的生存环境、历史发展状况、"家支"制度及生殖崇拜密切相关,但归根结底是生产力水平极其低下的产物。     

中国古代妇女法的变迁轨迹及原因

中国古代的妇女法作为传统法律的重要组成部分,其伦理法特征较之其他法律更为典型。妇女法这一特征的逐步形成,同古人的家族观、秩序观、贞节观紧密相关。而法律一旦形成,又深刻地影响着社会观念及妇女的生活乃至整个社会。     

新中国成立初期的婚姻家庭冲突和妇女权益保障

新中国成立初期<婚姻法>贯彻实施的过程,就是彻底废除封建主义的婚姻制度,建立起新民主主义婚姻制度的过程.在此过程中,新旧婚姻家庭观念激烈碰撞,婚姻家庭冲突案件此起彼伏,妇女死亡现象怵目惊心.经过党和政府对<婚姻法>的大力宣传与贯彻之后,广大妇女的婚姻家庭意识逐步觉醒,妇女在家庭和社会中的地位得到提高,她们的各种生命和政治权益得到了切实保障,有力地推动了新中国成立初期的政治与社会发展.     

《嫁死》中米香角色悲剧根源的经济学分析

第十二届《小说月报》"百花奖"的获奖小说,傅爱毛的中篇小说《嫁死》,叙述了乡村妇女米香为了生计违背道德和"煤黑子"王驼子结婚,希望通过王驼子矿难死亡后获得赔款的悲剧故事。本文从微观个人的层面以及宏观政策的层面找到了产生留守农村的妇女的"二元经济结构"原因,最后提出解决这一问题的启示。     

雅典城邦政治下妇女是公民吗

在学习“古希腊民主政治的局限性”这一内容时,很多学生对妇女、外邦入、奴隶不能享有民主权利感到惋惜,对妇女在民主政治中不能享受民主政治权利感到不解,由此引发了“在城邦政治下,要享受民主权利,前提条件必须是具有公民资格,那么雅典城邦政治下妇女到底是不是公民”的质疑与讨论,下面笔者就此做一些剖析和探讨。     

难忘那张脸

我走进公交车的后车厢,坐在一个空的位子上,身旁座位上坐着一位抱着小孩的妇女。她拉拔着小孩让小孩坐在她的双腿上,不至于踢脏我的衣服。我开始观察这个孩子,像观察艺术品般。可爱的小辫子绑在两边,     

通海兴蒙乡蒙古族妇女服饰

兴蒙乡位于云南省玉溪市通海县杞麓湖西,是云南省唯一的蒙古族自治乡。兴蒙乡蒙古族是1253年忽必烈率大军平定云南大理国后,镇守曲陀关而落籍通海的蒙古族后裔。750余年来,由于生产生活方式的不断变迁,通海兴蒙乡的蒙古族经历了牧民一渔民一农民的变迁。与北方内蒙古高原的蒙古族相比,生产、生活方式有了十分显著的差异。     

民国时期回族妇女报刊特色评析

报刊是近代社会表达政治意向、传播思想文化和社会信息的重要工具,在近代中国政治、经济发展和社会、文化变迁中扮演着十分重要的角色.妇女报刊是指在内容上主要以研究、讨论妇女问题,以妇女为读者对象,反映、指导妇女生活和斗争的公开出版物.20世纪初,各种报刊在全国大量涌现,妇女报刊的种类和数量也大幅增加.     

新闻媒体莫加“二次伤害”

深圳一名妇女遭殴打、强暴,据一些媒体报道,该妇女的丈夫知道妻子遭受暴行,却躲在隔壁,忍辱一小时后才报警。对这一事件,一些媒体的强势采访令人心寒：受害妇女在家中被媒体堵截．蜷缩在床上．用毛巾紧捂住脸,侧身避挡着镜头,而紧挨着她的,至少有四家电视台的采访话筒。有记者逼问受害人的丈夫．你为什么不救老婆,