弘扬礼的内在精神加强礼文化教育

在中国化中，礼是极为重要的传统。研究中国传统道德与当代新道德关系，不能忽视礼的作用。礼化内容十分丰富，一般说具有四层含主义:第一，指整个社会的等级制度、法律规定及道德规范等；第二，单指道德规范的基础；第三，专指道德规范中的“礼让”；第四，指礼仪、礼节等。本坚持用唯物辩证法的观点对中国传统礼化主要就礼作为道德规范这一方面进行分析，提出继承礼的重要性和自觉养成讲礼习惯的方法。     

加强礼仪教育提高品德修养

礼仪教育不是一般的礼貌教育,而是一种道德修养、健全人格的教育,是中小学思想品德教育的一个重要组成部分.     

强化窗口行业职业礼仪培训的方法

职业礼仪是现代职业人的一项重要职业技能。作为职业行为规范,职业礼仪的核心问题是尊重他人,其作用是有效地引人注意,让人喜悦和使人接受。这种技能对于窗口行业的员工更为重要。所谓窗口行业,主要是商品零售业、酒店旅游服务业.金融保险证券业、邮电通讯业、交通运输业和物业管理等。从1997年开始,我们开始尝试对窗口行业开展职业礼仪培训。主持项目开发的教师是熟悉心理咨询工作,多年从事职业指导的高级讲师。经过近4年的努力探索,已经在职业礼仪培训方面,取得较大进展。具体做法如下:     

礼仪教育:增强德育实效性的必要环节

德育的实效性一直是一个备受关注的教育话题和社会问题。从礼仪教育与德育相结合的角度 ,分四个方面论述礼仪教育是增强德育实效性的必要和重要的环节 :礼仪教育和德育的内在一致性决定了礼仪教育的可行性 ;德育的层次性决定了礼仪教育的基础性 ;礼仪自身的实践性决定了礼仪教育之于德育的不可替代性 ;礼仪教育在学校教育中的“弱势地位”决定了礼仪教育的紧迫性。     

又见私塾

对于多数人,我们是从中学语文课本所选鲁迅名著<从百草园到三味书屋>中认识私塾的,它似乎是距离我们很遥远的事情.然而,在湘鄂赣交界汨罗江畔的湖南省平江县,私塾又兴,这里的四乡八邻几乎都有"教老书的",越是偏僻的山区,"教老书的"就越多.和鲁迅文章中描写的一样,私塾的"教室"里没有黑板,私塾也没有年级之分,各种不同程度的学生都在一个教室里,他们在私塾中主要学古文、练书法和对对子.此外,乡村置办婚丧礼仪应酬方面的事情也是必学的内容.老书教材,就是像<四书>、<五经>一类的古代文言文作品,书本通常很旧,其中还有一些线装古本.私塾的学生以十三四岁的居多,个别大的20出头,绝大多数是初中没毕业或小学文化程度.据私塾先生说,政府规定只有正常义务教育受不下来的才能进私塾.     

智障学生的礼仪常规培养探究

智障学生是一类特殊人群,他们与常人有异,在日常生活中、交往中有诸多不便,因此智障学生的礼仪培养是很有必要的。文章从客观的角度分析智障学生的特殊性、智障学生礼仪常规培养的必要性、智障学生礼仪常规培养的主要内容,以及智障学生礼仪培养的方法,希望能够对该群体有所帮助,让他们在日常交往和沟通方面没有障碍。     

图书馆读者礼仪构建

从图书馆读者礼仪的涵义入手,指出图书馆读者礼仪建设的意义和原则．并根据当今图书馆读者不文明行为的现象和存在的问题,提出读者应该从仪容规范、仪态规范、服饰规范、语言规范等方面规范自己的言行,同时也需要图书馆的规范引导和教育。     

艺术教育何以成鸡肋

当前的艺术教育与其他学科的脱节显而易见。比如,中国传统画家集学者、诗人于一身,“诗不能尽、溢而为书、变而为画”,在当今艺术教育中被孤立为笔墨技巧;再如,本应该从历史学的视野看待古代建筑,因为那里蕴涵着中国传统礼仪、伦理道德等社会观念,而在今天的艺术教育里则变成了单纯的功能与形式解读。