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41.
大学生文明修身教育可以引导当代大学生自觉树立良好的个人形象,从而能营造一种自我管理、自我约束、自我教育的氛围,激励广大学子奋发图强,自觉成才。本文根据高职院校特点,发放问卷,在分析数据的基础上,得出应该加强礼仪课程教育的观点,提高对礼仪教育的重视性,从家庭、学校、个人三方面共同努力,提高整体大学生文明素质。 相似文献
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纵观现代社会发展,物质经济高速发展,精神文明远远落后。现代教育不断发展,但素质教育观念下,应试教育仍是主打,品德教育、礼仪教育虽被反复强调,却很少着力践行。而要改变如此现状,应以日本礼仪教育为借鉴,作者认为礼仪教育必须从娃娃抓起。幼儿期是人生的启蒙期,是塑造人格和形成良好道德品质的关键时期,对幼儿整个人生的发展具有不可替代的意义。 相似文献
45.
针对目前中职学校一些教师礼仪素养存在背离教师职业道德的现象,分析中职教师礼仪素质在师德、师表、师言、师行等方面的表现,提出提升中职教师礼仪素养的途径及方法,以树立良好为人师表的形象。 相似文献
46.
分析教师人格魅力的表现特征和作用,提出高职礼仪教师要提升自身的人格魅力,应做以德修身,爱岗敬业,博学专业,钻研精业,敢于创新,通过人格魅力的塑造,增强教学的感染力,提高礼仪课程教学效果。 相似文献
47.
以南通五所高职院校大学生课堂礼仪的现状为调查背景,阐述高职院校大学生在课堂上存在的不文明现象,探讨提升高职生礼仪素质的具体措施,以期对高职院校大学生礼仪素质的培养提供一些借鉴。 相似文献
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49.
程东峰 《淮南师范学院学报》2003,5(1):50-54
文章遵循“古为今用”的原则 ,通过对中国古代礼仪资料的梳理和分析 ,结合今天中国道德建设、礼仪活动的实际进行研究 ,得出公民道德建设的一个重要途径是建设社会主义新礼仪的结论。重点揭示礼仪与伦理道德之间的关系 ,认为礼仪是社会主义伦理道德的外在形象 ,是行为主体的道德行为范式 ,是公民道德实践形式。礼仪具有精神疑聚功能、价值导向功能和行为规范功能。当代中国道德教育之所以收效甚微的原因之一 ,就是没能以社会主义道德为指导 ,结合现实道德生活 ,批判地继承传统礼仪 ,有步骤地建设社会主义新礼仪 ,就是没有充分发挥礼仪在社会主义精神文明建设中的作用。提出社会主义新礼仪建设的原则建议 相似文献