我们现代过吗?

我们从未现代过——对称性人类学论集/[法]布鲁诺·拉图尔(Bruno Latour)著/刘鹏、安涅思译/苏州大学出版社/2010布鲁诺·拉图尔是法国当代著名科学哲学家、人类学家和科学社会学家,行动者网     

论现代化图书馆在保存民俗方面的应用

本文从构建泰州学派特色数据库的必要性出发,结合本地实际情况论述了创建特色数据库是实现民间工艺传承、泰州学派振兴、社会文化资源共享的一种有效的方法和措施.     

论“文化工业”批判理论的结构复杂性——以电影工业、电视大众文化为例

我国的“文化工业”现状是处于历史理性与人文精神的二律背反的复杂语境之中的,这就决定了当今中国的大众文化除了依照商业准则,成为一种类似西方模式的“文化工业”外,还不能忘却今日中国文化独特的人文主体性、启蒙性与社会历史深度.事实上,“法兰克福学派”的“文化工业”批判理论是幽深复杂的,本文主要解读该学派来自内部和外部的歧义以及这一批判理论的结构复杂性,以期为我们理解“文化工业”现象提供更确切的知识佐证.     

文化工业视野中的中国动画学派

文化工业的商品化、标准化和肯定性是法兰克福学派文化工业视野中的三个突出特性.进入20世纪90年代,随着社会环境的变化,动画艺术家失去了创新的环境,动画作品失去了与社会间离的活力,动画消费者也不再追求真正的趣味.中国动画艺术繁荣的三个关键要素均遇到了问题,"中国动画学派”也随之烟消云散.     

当代组织传播问题研究(一篇)

<正>主持人语:本文是对于早期组织传播研究学派讨论系列的第四篇文章。早期组织传播研究的先驱者们试图发现组织现实之中各种传播行为规律的努力,在促进组织传播发展方面已经发挥了重要作用。虽然今天看来,早期的组织传播知识可能有很大的局限性,但正是它们开启了组织传播研     

张力之间:批判范式下的美国传播研究景观——评《传播学批判研究:美国的传播、历史和理论》

在阅读哈特的著作基础上,本文重点关注了美国本土传播批判研究状况,分析了法兰克福学派前后期代表人物在传播研究上所持观点的差异,以及文化研究在英国与美国关注视角的区别.总结了法兰克福学派与英国文化研究传播批判研究的异同.最后,整体对照了实用主义与马克思主义两种批判路径的传播研究.     

国内视域下的巴黎释意学派口译教学模式研究

释意理论早在20世纪80年代初期就被引入中国,但直到20世纪末才得到系统介绍,并逐步成为中国高校口译理论研究和教学实践的基础。国内一批诸如鲍刚、刘和平、蔡小红等专家学者,系统地完整地介绍了释意派理论,为其理论在国内教学的应用进行了一次有意义的尝试。本文就是在这样的背景下,以释意理论的生成和发展为基础,讨论了该理论在口语教学的应用,旨在为该理论的实践意义及口译教学研究的进一步探索提供一些思考。     

浅谈前置作业中错误的重要性

正高三语文专题复习时间紧、任务重、容量大、要求高。高三课堂必须要求学生积极配合,"满堂灌"既扼杀了学生的本性,又降低了高三语文复习的效率。如何提高高三复习的效率,值得高三语文老师思考。笔者认为,巧用前置作业中的错误,是提高高三专题复习效率的法宝。高三语文"前置作业"是指教师根据考试说明、学生已有的知识技能,结合专题考点的学习的目标、重难点,针对性的提前让学生完成相关需要书面表达的、动脑思维的题目,引导学生通过自主思考和探究,力求理解、掌握和应用     

赏析一组以“k边形数”为背景的高考题

“k边形数”是古希腊毕达哥拉斯学派的数学家在研究数的性质时发现的,它是指能够表示成“k边形数”的形状的总数量的数．在中世纪,毕达哥拉斯被认为是算术、几何的创始人,特别是毕达哥拉斯定理的发现与证明,更使他的名字刻于世界数学史的里程碑上．因此,最近几年的高考数学中,经常出现与之相关的数学试题．下面我们一起欣赏以下几道高考题．     

太谷学派宗主李光炘诗集手稿考订——黄葆年手定孤本《群玉山房诗集》鉴定记

太古学派手稿十分罕见,对新发现的太谷学派南宗宗主李光炘《群玉山房诗集》黄葆年手定稿本进行考订,可以促进太古学派的深入研究。