加尔文改革对世俗政治的建构

欧洲16世纪的宗教改革是欧洲文明史上一座具有重要意义的里程碑,对欧洲社会政治转型产生了深远的影响,其中,加尔文的宗教改革极具代表意义。加尔文宗教改革对世俗政治的建构,主要包括人的自由神圣性、政权的世俗性、经济生活自由和法律的至上性。这四个方面的建构,实现了世俗与神圣的相互统一,对欧洲社会政治世俗化转型起到了促进作用。     

“真理之镜”与亨利八世离婚论证的转向

《真理之镜》是英国国王亨利八世寻求离婚过程中刊行的一本小册子,本文以该文本为中心,探究在国王组织学者为离婚理由进行论证的过程中所发生的转向。通过对文本的分析和比较研究,表明《真理之镜》受到普通法学者圣·哲曼关于议会权力论述的影响,从之前论辩的神学和教会法中心转向了法学理论,由此引向了英国与罗马教廷的决裂和国家总体制度的改变。     

“赫斯伯格矛盾”解读——以大学与欧洲近代早期社会变革为视角

近代早期的大学在展现"赫斯伯格矛盾"保守一面的同时,也以其独特的方式积极改造着欧洲的宗教和社会。欧洲的大学不但为近代早期宗教改革思想的出现提供了灵感,也为马丁·路德反抗天主教会的实践活动提供了支持。大学毕业生不仅成为了宗教改革运动的领导者,也让更多受到天主教压迫的普通民众能够接触到宗教改革的新思想,从而激起了整个社会对天主教会的反抗行为。欧洲的大学在宗教改革运动开展的过程中扮演了重要角色,大学史的研究成为连接宗教改革思想史和社会史的重要桥梁。从具体的历史视域来解读"赫斯伯格矛盾",对高等教育在现代社会中的角色会有更为深刻的认识。     

“因信称义”还是“唯信称义”？

关于马丁·路德宗教改革的思想核心．在人民版教师参考用书中阐释为“因信称义”．岳麓版历史教科书同样认为是“因信称义”。目前学界对其思想核心有两种阐释：“因信称义”与“唯信称义”．笔者认为“唯信称义”更符合实际。     

新教伦理的理性实质

新教伦理是宗教改革后教义的产物,本身秉承了西方理性的文化渊源。同时其自身也具有理性的实质,不管是路德的天职观、加尔文的预定论及它们倡导的入世禁欲主义,都包含着理性的意蕴。     

历史视野中的巴洛克艺术

16世纪至18世纪欧洲大多数国家处于社会转型时期,巴洛克艺术是这一时期的重要艺术形式之一。新教与天主教的争夺、世俗与宗教的抗争、人文主义与禁欲主义的斗争、资本主义与封建主义的较量,孕育了巴洛克这种独特的艺术形式。同时它也顺应了时代发展的需要,故巴洛克艺术在西方艺术史上占有重要地位。     

亨利八世宗教改革的必要社会历史条件

英国16世纪的宗教改革是由英王亨利八世领导的一场自上而下的宗教改革运动。亨利八世的离婚案是促使这项改革爆发的导火线,但改革阿背后隐藏着不容忽视的深刻社会历史原因,正是这些社会历史条件的存在才使亨利的改革成为可能,使英国的改革得以成功完成;改革巩固了封建王权,有力地促进了资本主义的发展。     

西方"个体主义"文化价值观的演变、历史意义与局限

从历史的视角对个体主义的确立历程及其历史意义与根本缺陷作一个全面的系统梳理.如果说,文艺复兴时期是建立了个体主义的"皮",那么,空想社会主义和宗教改革则试图构造个体主义的"骨",而启蒙运动则制造了个体主义的"肉".这三者是互相不可缺少的.另一方面,从个体主义的发展来说,文艺复兴主要完成了个体主义的舆论制造工作,空想社会主义和宗教改革则重点找到了个体主义的理论根据,而启蒙运动则提出了个体主义的实现途径和方法.所以,从思想启蒙来说,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三者各自的使命是不相同的.这样的不同使命及相应的历史背景决定了这些不同时期的思想家们所秉持的个体主义理论具有各自不同的历史意义和根本缺陷.     

德意志宗教改革对德国教育深远影响的分析

德意志宗教改革是德国历史上具有深远意义的事件,是一场反封建的社会变革运动,它引起了德意志普及性国民教育运动的兴起、民族主义的兴起,对德意志民族的教育观、职业观等,以及德国的工业现代化都产生过深远影响。在大国崛起中,重大历史事件往往影响着历史发展的脉络,把握好其时代特征,总结、借鉴各国历史发展的经验,可以更好地体现历史教育的社会功能。     

西方人文精神的教展

起源于古代希腊的人文思想,经历文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,获得了不断发展。西方人文精神的发展主要包括文艺复兴时期人文主义人物、作品与思想,宗教改革的主要人物马丁·路德、加尔文和他们的人文思想,启蒙运动时期主要启蒙思想家和他们的对人文思想的发展。学习中要注意不同时期人文思想内容的发展变化,注意不同时期人文思想的演变同社会发展的关系,既能分析西方人文精神的阶级属性和时代局限。叉能肯定西方人文精神中属于人类整体的价值观念。对历史人物、作品及思想作出符合历史客观实际的认识与评价。