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61.
胡文虎是现代华侨史和华文报业史上的一位重要人物,一生创办过近20家共20余种报纸。对于他为什么热衷于办报,学界的看法一直是众说纷纭,迄无定论。本文从胡氏的客家文化秉赋及其产业经营的整体战略出发对此加以探讨,认为胡文虎之所以热衷于办报,一方面是受其客家文化心理的强烈驱动,另一方面也是基于其优化产业经营的战略性思考。正是由于两者所形成的巨大合力,最终让只有小学文化程度的胡文虎成为名震遐迩的"中文报业巨子"。  相似文献   
62.
《嘉应学院学报》2019,(2):22-25
客家传统装饰纹样是在长期的历史演变和文化沉淀的基础上逐步形成的,具有鲜明的地域特色和丰富的装饰内涵。然而,随着社会的发展,人们的装饰理念、材料工艺也随之发生了变化,一些传统装饰纹样正逐渐淡出人们的视野,在今天飞速发展的城镇化建设中日渐消失。把客家传统装饰纹样引入课堂设计教学,不仅丰富了设计专业的教学内容,也拓展了地方应用型院校的特色人才培养路径。  相似文献   
63.
万事万物,皆有其道。客家古邑(是指今广东省河源市所辖五县即东源县、和平县、龙川县、紫金县、连平县和源城区等地域地理的范畴的统称,是秦设古龙川的一部分)家训中的言行举止之道、为人处世之道、读书为官之道和交友齐家之道等"四道",堪称家训文化最值得称道的智慧之光。对于破解今日社会之道德滑坡、公德意识薄弱、美德式微等在社会快速转型和变迁过程中引发的一系列问题,可谓用之恰逢其时,若加以科学继承、辩证扬弃、推陈出新、古为今用,必能实现今人"修、养、治、平"的完美统一。  相似文献   
64.
化,作为一个民族所特有的东西,在历史的长河中不断积累与延续,它反映着一个民族的精神,是先人给予后人的宝贵财富。客家化不仅具有中原化的深厚底蕴,而且还具有作为移民这一特殊群体所具有的化面貌。客家化中所具有的十分强烈的寻根意识与乡土意识,正是移民离开祖居地之后所表现出来的对原有化的眷恋。从19世纪50年代起,便有许多学开始关注客家问题,开始研究客家化及其他方面的相关问题。而关于客家问题的研究,不仅仅深深地吸引了国内学,更多的是吸引了无数的国外学及对这方面有兴趣的人士。将有关客家的各个方面,特别是客家化的相关内容资料做一个归类整理,建立并健全客家化档案是非常必要的。  相似文献   
65.
客家民俗文化作为中华优秀传统文化中的一个重要内容,将其运用在小学语文教学中,能够起到良好的提升教学质量的作用。文章立足当地,从客家民俗文化融入小学语文课堂的重要意义出发,分析了二者融合存在的主要问题,并提出了相应的优化策略,以期不断增强小学语文教学的系统性、综合性和全面性,更好地促进学生个人能力和素养的全面发展。  相似文献   
66.
客家精神中蕴含的党性元素与"不忘初心、牢记使命"主题教育实践的核心要义高度契合,具有党性和人民性的有机统一.探究二者的内涵与关联性,剖析客家精神的党性元素,从主题教育实践视角探究客家精神的转化与融合,为弘扬客家精神,开展创新型"不忘初心,牢记使命"主题教育实践提供全新视角和参考.  相似文献   
67.
"村落体育"是农村社会精神文明建设的重要组成部分,"村落体育"研究对农村体育的研究和发展具有重要意义.本文通过文献资料法、田野调查法、访谈法等对信丰犁狮、蓆狮运动的历史渊源及其价值进行了调查研究,用信丰犁狮、蓆狮运动来分析目前赣南客家体育文化的发展现状,为进一步发展赣南客家体育文化起到一定的积极推动作用,突出中华传统体...  相似文献   
68.
该研究旨在通过梳理梅州非遗传播和保护概况及主要特征,运用SWOT-PEST分析范式深入剖析非遗“双创”的内外部因素,提出相应的实践路径。首先,通过整理和分析梅州非遗传播和保护的现状和问题,发现其面临着传承乏力、保护措施不足、社会认知度低等挑战。其次,运用SWOT-PEST分析范式,发现非遗“双创”受到政治、经济、社会、技术等多方面因素的影响。最后,提出了加强数据库建设、推动公共文化与文化产业数字化、发展非遗数字化消费场景等实践路径,以促进梅州非遗的传承和发展。以期该研究对于提升梅州非遗的认知度和保护水平具有一定的参考价值。  相似文献   
69.
德治在乡村治理体系中的重要性日益突出。传统文化是德治的重要资源,是以各种非正式制度约束人们的行为规范。该文基于对陆川客家传统文化及其孕育的客家精神的田野考察,认为陆川客家族群在长期的迁徙和生活中形成特定的文化传统,指出和论证陆川客家崇文重教的文化传统、家风传承、村规民约等是很好的德治资源和德治载体,并总结陆川优秀传统文化融入乡村德治的成功经验,也指出其存在的问题。该文从理论上论证了陆川客家优秀传统文化与德治的关系,并评价了陆川优秀客家传统文化融入陆川德治的治理实践,为优秀传统文化融入乡村社会治理提供了陆川经验。  相似文献   
70.
以客家围屋为研究对象,探讨了客家围屋的原真性感知维度及地方认同对原真性感知和行为意向关系的中介影响.研究发现,客家围屋旅游吸引物的原真性感知可从三个维度进行解释,即客观原真性、建构原真性、参照原真性;不同人口特征的群体对客家围屋原真性感知、地方认同及行为意向有显著不同;原真性三个维度中,建构原真性和参照原真性对地方认同...  相似文献   
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