《杨振宁传》由三联书店出版

9月15日,由生活·读书·新知三联书店出版的《杨振宁传》新书发布会在北京举办。该书自1922年杨振宁先生出生起一直写到2010年,记录了他的家世背景、学术生涯、科学成就、社会活动以及其私人生活,是迄今为止最厚实、最全面、最专业的杨振宁传记。杨振宁对这本传记亲自审校认可,并提供了百余幅配图。     

沈从文家世探谜(下)

本文通过沈氏后人的家谱及相关资料,基本理清了沈从文家世的脉络。论证了沈从文的祖先的历史可以上溯到两三千年之久,而且其祖先既不"可能是被发配到边疆的犯人",也不是"寒素之家",而是"宦留黔、楚"的官宦之后,并且曾"钱粮有半乡之誉"。另外还对沈思远做官之谜和沈宗嗣过继之谜也作了探讨和质疑。     

陶澍生平十个问题辨析

关于陶澎的生年、名字、家世、家境、婚姻、求学、仕途等都有一些不同的说法，必须去伪存真，得到确实的结论。     

陈独秀家是国是

安庆振风塔，号称“万里长江第一塔”，是旧时安徽省会安庆城的标识。光绪五年农历八月二十四日，中国共产党的创始人陈独秀就诞生在这里(民国时期称怀宁)。安庆市图书馆藏有孤本《陈氏宗谱》，为研究陈独秀的家世提供了详尽的依据。《陈氏宗谱》有记：“溯我陈氏受姓，昉自胡公；胡公者，虞舜之裔，妫遂之子满，馆甥于周京，娶以元女大姬，封于陈，以主虞祀，后因国为氏。”宗谱中有始祖像八位，多系世代为官者。     

吴潜家世考

吴潜为我国南宋时期著名的政治家和文学家,也是＂南宋词坛的重要词人＂。继宛敏灏的《吴潜年谱》（1963年）之后的50年,学界关于吴潜的研究资料逐渐丰富起来,并有学者在1981年发现了《义门吴氏谱》,这为进一步考证吴潜的名字号、籍贯、著作版本和源流提供了宝贵材料。     

论北魏前期汉人士族的入仕起家与世资门第

公元4世纪末,塞外游牧异族拓跋入主中原,顺从汉地固有的贵族主义,清定流品出身秩序,妥善安置滞留乡梓的汉人士族,谋求双方的谅解与合作,此乃实现长治久安的根本途径。表现在仕进起家方面,北魏依照魏晋惯例广泛吸纳汉人士族步入官场,放宽世资核算的标准,充分满足其提升门第的利益诉求,从而整合社会力量,扩大统治基础。关键举措是在起家官与世资门第之间搭建约略四等差的比例对应,同时调节品位职级与清浊要闲的关系,基于阀阅形成彝伦攸叙、各任其性的理想格局,深入落实流品之精神实质。紧迫的认同危机,迫使置身华夏边缘的北魏忠实继承魏晋传统,令其早期制度体系呈现出鲜明的汉式面相,其在中古政治文明发展过程中的传承作用亦由此得以发挥。     

南宋名臣刘汉弼考

刘汉弼时南宋名臣,但《宋史》中记载过于简略且多有不确之处,今综合正史、方志、家乘及其他材料,对其家世、行历、著述等略加考诠,聊补史阙。     

北魏《韩玫墓志》四题

北魏正光五年(524年)《韩玫墓志》所载志主家世、家族郡望及其生命后期的仕宦抉择颇有价值。《韩玫墓志》所载高祖韩苟、曾祖韩元兴,即《魏书·韩茂传》之韩耆、韩茂。韩茂家族并非如姚薇元先生所说出自匈奴族,而应是先被赫连夏政权吸纳,后又进入北魏政权的安定地方汉人豪强。孝文帝定姓族后,韩玫家族进入新门阀序列,志主韩玫即凭依门第入仕。门阀化后的韩玫家族舍弃旧贯,攀附南阳郡望,入唐以后其后裔又改以昌黎为郡望,由此可见北朝隋唐间郡望兴衰之于身份认同的意义。从韩玫生命后期的仕宦抉择,可以窥见高阳王元雍与正光政局关系之一端。     

清女诗人庄盘珠家世考

庄盘珠为清代乾嘉年间著名的女诗人、女词人,文章通过勾稽有关方志、族谱、文集等资料,对其家世进行了考辨。     

新出土戴氏家族墓志与戴复古家世新考

浙江省温岭市是南宋江湖诗派代表人物戴复古的故乡,最近,在其故里附近出土了其堂兄弟戴忱及家人的六方墓志铭。根据这六方墓志铭、早几年发现的两方戴氏墓志铭和古县志上记载的两篇戴氏墓志铭,修正了戴复古家世辈分,并对20多年前发表的《戴复古家世考》和其中的世系表作了较大的改动补充。