全文获取类型
收费全文 | 31084篇 |
免费 | 91篇 |
国内免费 | 121篇 |
专业分类
教育 | 22971篇 |
科学研究 | 2201篇 |
各国文化 | 172篇 |
体育 | 853篇 |
综合类 | 947篇 |
文化理论 | 159篇 |
信息传播 | 3993篇 |
出版年
2024年 | 139篇 |
2023年 | 589篇 |
2022年 | 544篇 |
2021年 | 542篇 |
2020年 | 542篇 |
2019年 | 474篇 |
2018年 | 215篇 |
2017年 | 468篇 |
2016年 | 616篇 |
2015年 | 1084篇 |
2014年 | 2452篇 |
2013年 | 1950篇 |
2012年 | 2311篇 |
2011年 | 2669篇 |
2010年 | 2453篇 |
2009年 | 2336篇 |
2008年 | 2728篇 |
2007年 | 2167篇 |
2006年 | 1568篇 |
2005年 | 1271篇 |
2004年 | 1035篇 |
2003年 | 910篇 |
2002年 | 721篇 |
2001年 | 565篇 |
2000年 | 426篇 |
1999年 | 147篇 |
1998年 | 103篇 |
1997年 | 77篇 |
1996年 | 54篇 |
1995年 | 33篇 |
1994年 | 34篇 |
1993年 | 16篇 |
1992年 | 18篇 |
1991年 | 18篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 8篇 |
1980年 | 1篇 |
1950年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
为了解决好普通高校中家庭贫困大学生的问题.中同教育部会同财政部、银监会、中国人民银行,采取一系列措施,大力落实对家庭贫困大学生的资助和扶持政策,努力保证家庭贫困的大学生都能顺利完成学业。 相似文献
62.
李蓓英 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(4):40-42
亚里士多德的中道思想是在继承古希腊传统中道思想和结合当时现实社会状况的基础上,经过理论论证的系统化的学说,它对当时及后世都产生了广泛影响。章从该思想的历史溯源、含义及其在城邦政治中的体现三方面进行论述,这对于把握以“中道”为核心的亚里士多德的伦理思想体系和理解西方社会生活的价值标准具有重要的意义。 相似文献
63.
有偿新闻是新闻伦理学和新闻法学不可回避的一个重要问题,大量直接或变相的有偿新闻不时出现在报纸,广播,电视中,严重损坏了主流媒体代表社会良知,追求客观公正的诚信形象,它是一种饮鸩止渴,自毁长城的败笔,从法律角度来说,还经常构成对广大受众和相关社会组织或个人权益的侵害,由于新闻立法的相对滞后,目前我们比较多的还只是采用道德劝诫和行政处罚来遏制这一现象。 相似文献
64.
65.
论家庭在培养学生体育意识过程中的作用 总被引:5,自引:0,他引:5
体育意识是学生坚持体育锻炼的重要条件,在培养体育意识过程中要重视家庭的作用。家庭对学生体育观念形成的影响主要是家庭健康观念、家庭体育活动开展情况和家庭体育消费情况。要培养学生的体育意识,家长要树立正确的健康观念,营造家庭的体育氛围,积极投资体育,给子女足够的锻炼时间,利用学校中的场地器材进行锻炼,积极参与学校组织的以家庭为单位的体育活动,向子女学习与传授体育锻炼技术。 相似文献
66.
现代技术对社会与传统伦理的挑战 总被引:2,自引:0,他引:2
李文潮 《科学对社会的影响》2003,(1):43-47
现代技术就其规模与影响而言巳有了质的变化。同时给人类社会提出了诸多方面的挑战。为了更好地把握对技术的哲学反思,有必要把技术首先看作是包括社会在内的人的行为,以便将其置于一定的伦理原则之下。 相似文献
67.
68.
构建网络伦理体系的思考 总被引:9,自引:0,他引:9
随着信息技术的不断发展,互联网对社会政治、经济、文化的影响日益广泛而深刻,网络改变了我们的学习方式、工作方式、娱乐方式和思维方式,使我们的生存空间拓展到了虚拟世界中. 相似文献
69.
《基因·纳米·网络经济——世纪大爆炸》一书近日由湖北人民出版社出版。本书以全新的视野,从历史与现实、当今与未来不同的层面解读了科技与经济、科技与人文的关系,提出了一些值得关注和思考的问题。 人类进入21世纪,科学技术取得了一系列重大突破,如基因密码的破译,克隆技术的发明,纳米技术的升华,网络经济的崛起等等。这些具有深远影响的科学技术发明与创造,伴随着经济全球化的大趋势,形成了一波接一波的新经济浪潮。 相似文献
70.
梁景和 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1991,(4)
五四时期出现的家庭改制观,是在人们无法忍受中国封建家庭的奴役下,在西方文明的感召下,中国知识分子为争取平等自由权力,为结束非人的生活而抗争的集中体现。他们的目的是为了让国人从旧家庭的黑暗中挣脱出来,获得做人的资格,从而求得自由幸福的人生。尽管有些观点失之偏颇,因受到社会经济发展水平的制约,虽然在知识分子中有一定的吸引力,却不可能被整个社会所接受,但是这种家庭改制观作为一种哲学的思考,作为一种人的解放学说,它具有理论上的深意和合理性。 相似文献