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21.
在寻根思潮的背景下,阿城小说以其浓厚的传统文化韵味成为文坛上一道新的风景,他在创作中对中国传统文化有着自觉的追求。在他的作品中洋溢着丰厚的道家文化精神,同时,这也是阿城对文化寻根做出的重要贡献。 相似文献
22.
郭玉洪 《语数外学习(高中版)》2011,(3)
一、教学目标1.知识目标:了解有关姓氏的知识以及中国姓氏的形成方式和发展脉络。2.文化目标:引导学生对姓氏文化现象进行思考,探究姓氏背后的文化底蕴。3.能力目标:培养学生自主学习、合作探究的能力。4.情感目标:培养学生探究学习的兴趣爱好,增强民族自豪感与认同感。 相似文献
23.
24.
李春燕 《读与写:教育教学刊》2011,(11):86
看似繁华的时代背后,传统文化正悄悄流逝,受到了国学拥护者的关注。作为语文教育工作者,任重道远,我们承载着民族文化复兴的重任,让传统文化回归语文教学,让祖国的灿烂文化一代一代延续下去。 相似文献
25.
26.
针对初中语文古诗文教学的“高耗能,低效率”现状,笔者采取“文字溯源”的方式辅助教学。通过溯源文字,了解文字的甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书的发展变化,分析文字构件,探究文字构字创意,从而直观而深刻地理解文字的本义与引申义。此实践途径使文字由抽象符号变得直观可视,增强了古诗文字词教学的科学性、直观性和趣味性;使学生对古诗文主旨的理解更为深入。利用“文字溯源”辅导教学,避免教师教学形式单一而枯燥乏味;避免学生死记硬背而失去学习兴趣;为提升初中语文古诗文教学的有效性提供了新的思路。 相似文献
27.
化,作为一个民族所特有的东西,在历史的长河中不断积累与延续,它反映着一个民族的精神,是先人给予后人的宝贵财富。客家化不仅具有中原化的深厚底蕴,而且还具有作为移民这一特殊群体所具有的化面貌。客家化中所具有的十分强烈的寻根意识与乡土意识,正是移民离开祖居地之后所表现出来的对原有化的眷恋。从19世纪50年代起,便有许多学开始关注客家问题,开始研究客家化及其他方面的相关问题。而关于客家问题的研究,不仅仅深深地吸引了国内学,更多的是吸引了无数的国外学及对这方面有兴趣的人士。将有关客家的各个方面,特别是客家化的相关内容资料做一个归类整理,建立并健全客家化档案是非常必要的。 相似文献
28.
《历史教学(高校版)》2021,(2):62-72
汪古族群的演变及族源问题历来为学界所瞩目。既有研究成果多采用蒙元时期碑传为主的文献,虽已获不少成就,然在考察问题时对唐末至辽宋金历代传统文献脉络及其文本特征仍有所忽视,从而影响早期汪古史研究的深入。本文通过重新分析传统文献,力图勾勒出自唐末至金中期阴山地区部族的一幅族群演变史,这或与金朝汪古的形成存在莫大关系。 相似文献
29.
21世纪以来,台湾散文趋向以不同方式寻求身份认同路径与主体性建构。“寻根”书写是其中至为重要的表现。创作主体通过文化寻根书写,融合传统文化价值追索、生命意义探究及精神救赎等丰富内涵,寻求自我精神与民族文化精神的融合与认同,既对台湾社会民族新文化精神的铸造有着重要意义,同时,也应注意批判以话语和认同重构为目的的台湾文学史重释写作中所包含的扭曲史观与认同错位倾向。 相似文献
30.
史向前 《淮北职业技术学院学报》2006,5(4):95-96
安徽大学哲学系的孙以楷教授长期笃志于道家哲学研究,已经出版的《庄子通论》、《老子通论》、《老子外传》、《道德经注释三种》、《道家文化寻根》(合著)等著作早已为人所知,表明了他在道家思想研究领域的诸多成就和贡献。这次他又向学术界推出了六卷本的《道家与中国哲学》, 相似文献