“现代型戏曲”是什么样的戏曲？

前些时,笔者读到一篇谈中国戏曲要＂实现历史性的蜕变＂的文章。文中提出要建立＂现代型戏曲＂。如果笔者理解不错的话：所谓＂现代型戏曲＂,当然不仅仅指现在还在探索的现代戏,而是有别于传统戏曲的一种新的形式的戏曲。说实在的,笔者近几年来读得多些的文章,     

“文”的文学自觉——由陆机《文赋》而来的对“文学”的思考

魏晋南北朝是文学自觉的时代,出现了我国文学批评史上最早的文学评论专著曹丕的《典论·论文》和刘勰"体大而虑周"(清人章学诚语)的《文心雕龙》,处于它们之间的西晋陆机的《文赋》第一篇完整而系统的文学理论作品,是中国古典文论、美学研究的重要文献。本文从文学的自觉着眼,试图对"文学"这一概念展开一些思考。     

微信热门文章标题的语体特征分析

语体是全民语言的功能变体,适应语言的应用与交际,具有鲜明的时代性.从网络聊天语体,到淘宝语体、微博语体,网络语言语体的发展一直备受语言学界关注.自媒体时代,微信公众号成为最具传播力的平台,微信热门文章标题语体,因其重要的流量拉升作用,备受关注.以其为代表的自媒体时代网络语言新语体,有着更强的随意性、自主性以更广泛的传播力,影响着我们的语言应用.基于新榜2013-2015年微信年度热门文章的标题为语料素材,通过话语结构分析,总结其语言风格、用词特征,进而总结出微信热门文章标题语体(以下简称"微信热文标题语体")共性的语体特征.     

友刊封面故事

《2014年艺术品市场中小拍卖行的幸存者游戏》 当下中国艺术品拍卖市场行情遭遇低谷,使得本就层次分明的拍卖行阵营两极分化现象越发严重,大型拍卖行依靠品牌效应不断吸纳新血、扩大份额,中小拍卖行生存空间愈发狭小,竞争更加残酷。     

人情练达即文章——读王毅小说集《南瓦河水静静流》

记不得是谁说过了,生活远比小说更像小说。不错,当今的小说确实离生活太远。或者对于现在光怪陆离、气象万千的社会现实知之甚少。作家躲在自己有限的小圈子里,自鸣得意地构建着小说的象牙塔时,生活已经远离。另一种极端则是过分地追求小说的“故事化”,仅仅把小说当成一个故事来讲,全不顾小说的艺术性,且又老生常谈,讲不出什么新意来。这样,     

品茗夜话洗心田——读张明曾、张瑛《言雨》有感

"开卷有益",这是古人的话,但在如今泥沙俱下的众多出版物中,已经不敢太奢望能有真正让人赏心悦目,怡悦身心的好书了。所幸我们还能在众声喧哗之中偶听天籁之音,所幸我们还能在众多虚假的繁华背后看到清流激湍,所幸我们还能在以速度和效益为标签的后工业化时代看到遗世独立的思想者,所幸我们还能听到闪烁着智性火花的真诚话语。在2013年初的凛冽寒风中,能品读张明曾、张瑛的作品,如围炉品茗,听一位长者温情的告诫,益身养心,惠我良多。《言雨》是作者用"阿爷"的身份,用浅显直白而又真诚智慧的话语,对孙儿在纸上谆谆告诫,篇幅短小,但雅俗共赏、立意高远、清新隽永、富有哲思,是一部启迪智慧的随笔小品集。读这样的文字,让我想起诸葛武侯的《诫子书》,想起《曾国藩家书》。其实到了不惑之年,我才明白"静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远"这     

诗意栖居——封面图片赏析

田野葱翠,雪山莹白,村廓宁静,烟霭四合。晴岚舞动于苍山之巅,瑞气萦回于洱海湖畔。山色空濛,天远地近,吉祥的村落,雄峻的大山,袅然的清气,淡定的田园,诠释着诗意栖居的深邃内涵。最古老的爱情,最纯净的表白,从众神看护的苍山之巅飘落。炫目而炽热的爱意,让山脚下的村落,诗意氤氲,心旌摇荡。蓝天空阔依然,白云飘渺依然,白雪圣洁依然,村庄安详依然。此间,是乐土;此间,是桃源。此间之外,世界如山顶的流云浮动,充满变数,一日千里;此间的岁月,安静平和,千年一日。     

牛津大学侧记（下）

未来津访学已经有些时日了,觉得应该写些文字来总结自己的感悟。动笔之间浏览了许多网页,也拜读了不少文章,看到的大多是赞美之诗,诸如贵族气息,思想光芒、知识荣耀等词汇一再重复,感觉似乎是歌颂一位必须顶礼膜拜的耄耋老者.     

苦口婆心 金针度人——当代学人治学自述的典范：张玉兴先生《严格自律与严谨治学》

一人有一篇文章传世足矣,一时代又有几篇大文字真能流芳百世？张玉兴先生的自述《严格自律与严谨治学——谈谈我的科研经历与感受》,就是这样一篇大文字,是当代学人治学自述的典范,是有志治学者必读的入门教本。     

从英语语言特色看中西方人的思维模式

语言和思维关系密切,语言的表达方式与特色最能反映一个民族的风格和思维模式.因此文章从思维模式的角度对比分析了一些中英构字,语法句法及文章构成的差异,从而深刻揭示了英语语言的本质.