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101.
长期以来,人们只强调教师的社会价值,将教师视为“完人”,习惯性地将教师比喻为“蜡烛”、“春蚕”、“铺路石”、“园丁”、“人梯”、“人类灵魂的工程师”等,而很少关心教师的自身发展、内心需求、个人成长,让教师背负着沉重的社会责任,步履艰难地蹒跚前行。好像教师都是无欲无求,无私奉献,无需进行自身心理的完善,无需关注心理需求的“圣人”。在这种社会的大背景下,教师感受不到自身生命的尊严,教师成了传递知识的工具,考不完的试,批不完的作业,操不完的心,没日没夜的工作,压得教师喘不过气来,整日惶恐不安,心绪不宁,职业压力导致职业倦怠,身心亚健康。我们在关注教师的社会价值的同时,不能失去对教师个体价值的尊重,不应将学校的政绩,学生的发展建立在牺牲教师身心健康的基础上。处在亚健康的教师,能真正使教师从职业中寻求健康与快乐,达到外在的工作成就与内在的生命尊严之融合吗?显然不可能,更不用说把幸福传递给学生了。  相似文献   
102.
在纳尔逊·曼德拉被囚禁在罗本岛期间,我和世界上的大多数人一样,也是远距离地对他逐渐有了了解。在多数人的心里,他不仅仅是一个男人,也是南非乃至全世界范围内追求公正、公平和尊严的化身。他所作出的巨大牺牲激励着各国人民,促使他们为人类的进步作出自己力所能及的贡献。许多人追随着他,而我,也在努力按照最适当的方式追寻着他的脚步。  相似文献   
103.
正中秋节本是阖家团圆的日子,但洛阳市(?)区法院老家属楼里却发生了一件令人"揪心"的事:9月18日晚,一对空巢老夫妇被发现死在了出租屋里,遗体已经腐烂发臭。这对空巢老夫妇的离  相似文献   
104.
网络环境下,读者个人信息的再利用行为引发了图书馆核心价值——信息共享与读者人格关怀之间的冲突。本文立足我国图书馆管理机制、图书馆信息资源建设模式与互联网治理方式等国情,运用价值分析法并吸取欧美立法精髓,探索再利用行为立法规制的路径从而应对前述困境。  相似文献   
105.
对克隆人问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
自从克隆羊出生后,克隆人的问题引起了一阵轰动,大部分人对克隆人持否定态度。章从正反两个方面对这种态度进行了批驳,阐述了在技术许可的前提下“克隆人”产生的必然性,提出人类社会的伦理道德观念是在社会发展的一定时期形成的,应该也必然会随着社会的发展而逐渐改变,因此在克隆人问题上应审慎思考科技发展和传统伦理的关系,在科技和伦理之间保持一定的张力。  相似文献   
106.
在越南战争中.诺思罗普公司开发的F-5轻型多功能喷气战斗机用实力为自己赢得了尊严。40年后的今天.它再次得到了一展身手的机会。[编者按]  相似文献   
107.
对荒诞世界的最初惶惑--表现主义戏剧的过渡性   总被引:1,自引:0,他引:1  
1910年前后是欧洲发生巨变的时代,理性世界的崩溃使人们把握不到宇宙事物间的固有联系,艺术同现实生活的对应原则亦失去意义.但表现主义文学,尤其是戏剧还处在由外部而内心,由具象而抽象的过渡阶段.本文通过对三部表现主义戏剧代表作的具体分析,来说明其过渡状态,并呈示其悲观日深的动态变化.  相似文献   
108.
无视他人的尊严与权利,似乎已经成为网络舆论的基本心态。这种过分膨胀的网络精神对于文化,对于社会,对于政治生态究竟具有何种意义,值得深切关注。[编者按]  相似文献   
109.
乞丐的尊严     
点评: 本文语言流畅,写出了作者对“尊严”的思考。小作者能如此关注现实生活,难能可贵。[第一段]  相似文献   
110.
"师道尊严"是中国古代教育思想中的一个命题.这一命题中的师道蕴涵着丰富的教育哲学思想,它既内涵着人类对教育活动的普遍规律的领悟,又外化为人类对师法、师德、师爱、师艺和师表的追求.此外,它还涉及到教与学的关系和学习方法."学道尊严"的概念存在片面性.  相似文献   
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