全文获取类型
收费全文 | 3154篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
教育 | 2388篇 |
科学研究 | 121篇 |
各国文化 | 68篇 |
体育 | 189篇 |
综合类 | 107篇 |
文化理论 | 21篇 |
信息传播 | 268篇 |
出版年
2024年 | 12篇 |
2023年 | 24篇 |
2022年 | 44篇 |
2021年 | 33篇 |
2020年 | 37篇 |
2019年 | 30篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 33篇 |
2016年 | 62篇 |
2015年 | 161篇 |
2014年 | 306篇 |
2013年 | 192篇 |
2012年 | 202篇 |
2011年 | 205篇 |
2010年 | 203篇 |
2009年 | 195篇 |
2008年 | 229篇 |
2007年 | 162篇 |
2006年 | 247篇 |
2005年 | 209篇 |
2004年 | 102篇 |
2003年 | 109篇 |
2002年 | 70篇 |
2001年 | 70篇 |
2000年 | 52篇 |
1999年 | 43篇 |
1998年 | 25篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 15篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 17篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有3162条查询结果,搜索用时 15 毫秒
151.
152.
《荆州师范学院学报》2007,30(2):15-22
作为外在世界反映的上帝形象已经开始慢慢弱化了。外在世界已经更多地被认为是一种自然现象而并非由超自然力量主宰,它可以用自然法则来解释。很多学者认为,正是科学的兴起引发了宗教的衰落,而随着宗教的衰落,神话也渐渐衰落了,至少那种认为这个世界是由神控制诸如此类的神话已经不再像以前那样流行了。这就是神话与科学的关系起源。围绕这一关系,从电影明星出发,论文开拓了新的神话视野。 相似文献
153.
刘增强 《雁北师范学院学报》2014,(2):89-93
从科技史角度,对素以志怪小说而闻名于世的《阅微草堂笔记》进行了初步探讨,阐释其中科学技术和西方文化等内容。认为著者纪昀对中国古代科技虽有了解,但并不精通。对西方文化的态度也是既惊奇西方科技的先进,又担心传教士意图不纯。所以,纪昀对科技内容仅仅是谨慎地关注。《阅微草堂笔记》记载的科技内容虽然所占比例很小,但却具有很重要的史料价值。 相似文献
154.
155.
21世纪是人类可持续发展的世纪,也是教育公平化、民主化、人性化得到充足发展的世纪.在21世纪,教师与学生应该是知识的传授者与接受者的关系,而不是所谓的尊卑关系与从属关系.因此,师生关系应该是平等的、独立的、和谐的. 相似文献
156.
华盛顿·马修斯 《中学生阅读(高中版)》2008,(5S):14-15
这是一篇关于纳瓦霍族起源的神话传说。纳瓦霍族是美国最大的美洲土著民族,拥有超过10万族众。古纳瓦霍人是勇猛的战士和猎手,他们在大约1000年以前定居在西南部,最终与爱好和平的普埃布罗人通婚,并从他们那里学会了织布和种植谷物。在打退美国移民长达几十年的侵犯之后,纳瓦霍人在1864年被美国军队从他们的领地里驱赶了出来,但最后他们还是得到允许回到了他们在纳瓦霍土地上的居留地。很多纳瓦霍人仍然延续着传统的风俗,他们住在泥土和圆木结构的房屋里,信奉部落的宗教。 相似文献
157.
158.
获奖感言首先感谢这次大赛给了我们一个展示自己能力的机会,也感谢在那段“不堪回首”的忙碌时间中给予我们大力支持的老师和同学;更感谢当时一起努力的同伴们,正是有了大家共同的努力,才有了今天的成果。我们的作品能进入这次比赛的决赛,对于我来说,是个不小的惊喜。惊的是我们正式做的第一个作品竟然能入围全国规模的比赛;喜的是我们努力的结果终于能得到大家的认可。这个作品的完成时间是2004年初,时隔一年,回过头来看当时的东西,虽说简陋,但是仍然可以感受到当时为了它而努力工作的辛劳。现在,当初的努力终能得到回报,心里感觉很是欣慰。这个作品记载了我们的一段时光,承载了我们的一番心血,但是,时隔一年,已经不能代表我们现在的动画制作水平。我们会再接再厉,继续努力,为了振兴我国的CG影视事业而不断奋斗! 相似文献
159.
年画,也叫年节画、年例画,即专门为年节时令所作的画。其内容或描述年节时令中的风俗活动,表现人们的年节生活;或描绘与年节有关的景物,或反映人们对未来的良好愿望,其目的均为庆祝年节,迎祥祈吉。古时,年画普遍流行于民间、贵族官宦乃至帝王之家,每逢春节亦用年画渲染气氛,表达节日的喜庆。 相似文献
160.
戴明月 《晋城职业技术学院学报》2015,8(3):86-89
自上世纪八十年代以来,江苏地区的香火神书研究逐步兴起,主要集中在3个方面:香火神书的文献整理,香火神书的历史研究,香火神书的美学研究。这些研究成果展现了新时期傩文化的发展面貌,使香火戏、香火神书逐步被学界重视,吸引了更多的研究者投入到保护与留存此非物质文化遗产的研究中去。 相似文献