从电影到话剧的《风声》

由同名电影改编的话剧《风声》,在电影主要内容的基础上,导演经过加工处理,把剧情集中在以甄别"老鬼"为出发点,意在塑造众多的舞台形象,从而体现出一种精神、一种信仰。     

现实的·历史的·哲学的——论《虎符》的三重意蕴及其内在统一

<虎符>的思想意蕴,有现实的广度,历史的深度,哲学的高度;既是一篇讽喻现实的檄文,又是一曲先驱者的颂歌,更是一曲生命的诗意赞歌.这三重意蕴内在统一.水乳交融.     

阅读 感受 体验 建构——《负荆请罪》教学谈

《负荆请罪》是苏教版第十一册中的一个历史小话剧，以剧本的形式编排。课文编排了两幕剧，每幕剧都按剧情发展进行记叙。学习阅读剧本，理解剧本内容是教学的重点；通过对剧本语言的阅读品味，感受剧本中人物的思想感情和个性品质是教学的难点。     

小剧场:农村初中学生情境化阅读的实践研究

阅读是学生学习的重要方式,通过对学生的问卷 调查,发现传统的阅读教学使得学生的阅读能力并没有得到提 升。本人对自己任教班级近一年的实践,通过创设阅读情境、 理解阅读内容、展示阅读成果三个层面,利用学生的表现欲,提 升阅读的成效,取得较好的效果,学生阅读的积极性也得到了 较好的提升。     

“雷雨”与“玩偶” 殊途同归－－论繁漪的抗争与娜拉的出走

繁漪与娜拉都是自我与环境发生激烈、尖锐的冲突时走向精神反叛、行为抗争的同一道路。但由于民族历史和文化的积淀以及自身的个性的不同,她们抗争又具有不同的审美价值;繁漪的全面毁灭的民展示的是悲剧性,娜拉的自立新生的方式则体现了价值取向。     

略论焦菊隐戏剧—诗观念的发展及其意义

焦菊隐的戏剧—诗观念是其导表演理论的重要基石,也是他对中国现当代话剧理论,特别是导演理论的重要贡献。从焦菊隐戏剧思想的发展来看,其戏剧—诗观念的形成大致经历了三个阶段,即２０年代至３０年代为第一阶段,４０年代至５０年代中期为第二阶段,５０年代中期以后为第三阶段。焦菊隐戏剧—诗观念的意义在于强调了戏剧与诗的内在关联,将诗性的呈现视为戏剧导表演的终极追求,而这在当代话剧导演中是不多见的     

话剧的历史与文化

话剧对于我国来说是一种外来的艺术形式,中华民族五千年明,不但养育了众多的戏曲品种,也给这外来的所谓“明新戏”丰厚的滋养从诞生的那一天起,它血脉里所有的就是贵族的血统,决定了它就足要高雅,就是要高居于金字塔顶端的。     

在“寻找”中“突围”——对新中国60年话剧创作道路的思考

新中国话剧在六十年的发展历程中,有两个突出的特点：一是寻找政治与艺术的结合,寻找中国话剧的民族化的道路。前十七年,话剧艺术家突破＂为阶级斗争服务＂的限制,努力提高话剧创作的艺术质量,《茶馆》、《关汉卿》、《布谷鸟又叫了》、《霓虹灯下的哨兵》等就具有代表性。二是在借鉴、吸收外来戏剧思潮过程中大胆地探索、创新,突破传统的束缚,在开掘主题的前提下,追求舞台艺术形式的多样化,丰富话剧创作。改革开放后出现的《绝对信号》、《街上流行红裙子》、《一个死者对生者的访问》、《中国梦》、《狗儿爷涅槃》、《桑树坪纪事》等就是其中比较优秀的作品。     

参与环保课堂收获多

今天,我们班自编自导的环保小话剧正式演出了,话剧的名字叫《寻找冰雪》,是专为绘画大赛“环保课堂”活动精心准备的。绘画大赛组委会的叔叔阿姨也参与了这次活动,并为我们的演出给予了好评。