徐州日报社是这样对属下子报进行整合的

《都市晨报》对中国语境下都市报的新闻专业主义规律和媒介市场规律的探索是否具有探讨的学术和实践意义？换言之,它所取得的初步成功是一群热血青年不小心取得的偶然成功还是对本土媒介成长规律的反映？本文围绕《都市晨报》的经验迁移到《彭城晚报》的转型升级展开论述。     

透视西方新闻观的新样本——西方媒体对拉萨“3·14”事件的报道

2008年3月14日,西藏自治区首府拉萨发生了少数不法分子打砸抢烧暴力事件。人们在关注事件本身的同时,也就西方媒体对该事件的报道展开了激烈的讨论。某些西方媒体使用了拙劣的新闻造假手段,发布了大量歪曲事实、充满偏见的报道,严重违背了新闻的客观公正原则,违反了新闻专业主义精神和职业道德。考察西方部分媒体在拉萨暴力事     

语言和非语言的跨文化传播

对语言的了解和掌握只是跨文化传播的第一步,同时还要对语言深层所蕴涵的文化意义有着透彻的了解。语言传播之外还有很多不可或缺的非语言传播的形式和内容,因此,跨文化传播中充满着变数和不确定。跨文化传播可以看作是一种文化旅行,旅行途中能够见识各种人文风光。风景是客观的,对风景的价值判断却因文化不同而异。努力消除不同认识带来的种种问题,才可能实现与异文化人的正常交流。     

中学信息技术课堂教学初探

阐述了中学信息技术课程教学与其它学科教学的不同点，根据信息技术特点，结合当前教学中存在的问题，认为应以构建主义学习理论去指导中学信息技术课堂教学，为学生创造一个“有声有色”的学习环境。     

鲁迅的社会政治观点

一、鲁迅战斗的一生及其思想发展的道路鲁迅是二十世纪初到三十年代中国的一位卓越的思想家和革命家,是中国人民利益和意志的忠实的代表者。他所走的道路是和中国革命发展的方向一致的。他参加了从辛亥革命启蒙直至抗日战争发动的艰苦卓绝的斗争,把自己一生创造性的劳动,都供献给了人民解放事业。鲁迅的著述极其深刻地反映了中国人民反帝国主义反封建主义的斗争,并且有力地影响了中国的先进分子和广大群众。鲁迅精神集中地表现了中国劳动人     

再论“托尔斯泰主义”

“托尔斯泰主义”是俄国伟大作家托尔斯泰思想体系的核心，曾遭到列宁的严厉批评，今天重新对之加以认识，或许会有新的发现。“托尔斯泰主义”是托翁站在对人类终极问题思考的立场上，开出的解决社会问题的药方，托尔斯泰是真诚地相信这一点的，从他的学作品对人物心理的描写、对大场面的处理，对一系列忏悔的贵族形象的塑造上，我们都可以看到他的真诚。     

关于合同解释

由合同解释的由来入手系统介绍了表示主义理论和意思主义理论的基本情况 ,从对比分析中得出了对我国合同解释的看法。以表示主义的理论为基础 ,坚持以探求假定的当事人思想为目的 ,采用表示主义理论中由阐释到推定的合同解释规则 ,探讨了《合同法》的相关问题。     

论后现代的马克思主义如何可能

随着后现代理念在国内的过量引介，当代马克思主义在与之不期而遇中已悄然发生了后现代转向。但由于它在马克思主义中的广泛撒播，在彰显马克思主义当代意义的同时又执行着特殊的消解使命。因而，关于“后现代马克思主义如何可能”这一问题的解答就显得异常棘手。对此，任何简单的拒斥抑或盲目乐观的拥抱，皆非明智之举。     

大学城发展的若干理论思考

我国大学城发展在学习国外先进经验的基础上，必须进一步澄清认识上的误区，克服建设中存在的科学规划、相互协调、对外开放、校园文化建设等问题，区分新老体制、新老高校、新老专业的层次和规模，合理定位大学城发展目标。     

略论法国启蒙主义者对古典主义的批判

１７世纪的法国古典主义文学思潮因其严重缺陷而受到启蒙主义思想家的批判。他们反对古典主义的种种清规戒律，提倡个性自由，注重人的行为与感情。批判的原因则在于政治思想上和文化（文学）上的发展和需要。同时，启蒙主义运动也在创作思想、心理描写、创作题材、人物塑造、表现方法等方面吸取了古典文学的营养，以作为进一步发展的基础。