枷锁下的寻路者——重读徐玉诺的诗与小说

徐玉诺的诗歌风格多样，远非现实主义或浪漫主义所能囊括。他的诗既显示出浓厚的批判现实主义的特征，又具有较为明朗的浪漫主义性质，也或多或少地浸染着唯美颓废主义色彩。他的小说则以批判现实主义为主，既揭示农民的不幸命运及其精神状态，更向国人宣告中原农民饱受兵匪地主祸害的悲惨命运。     

谈热闹派童话

“热闹派”童话兴起于20世纪80年代，以郑渊洁、周锐、彭懿等作家为代表。他们的作品尊重了儿童的游戏意愿，“信奉快乐主义的童话创作原则，以大胆的想象、夸张、变形为外部表现特征，以弘扬游戏精神和解放当代儿童心灵为内在艺术旨趣”（彭懿语），给“文以载道”的传统童话观念以猛烈冲击。     

媒体学习情境结构:从行为主义到认知主义——远程教育的媒体教学思想比较研究

本文通过对于行为主义、认知主义教育思想的衍化过程考察和联系比较,进一步指出,远程教育的媒体教学思想来源于经典的传统学校教育教学思想理论,正是行为主义的"刺激-反应"、"强化-模仿"理论,为我们激活远程学习者的认知动机,诱发他们产生学习预感和期望,激励他们形成"学习者-媒体-资源"的学习情境结构,提供了指导;正是经典的行为主义教育理论到认知主义教育的理论升华,造成了远程教育媒体教学思想"认知革命"的发生.     

证伪主义与精致证伪主义的比较

波普尔是当代著名的科学哲学家,他的批判理性主义哲学对西方科学哲学的影响很大,其中最有影响的要数他的证伪理论.他的学生拉卡托斯在发展他的立论的基础上提出了精致证伪主义.比较这两种理论有利于我们更深入了解两位哲学家的思想,对于以后科学哲学的研究具有重要意义.     

税收法定主义下的税法观

税收法定主义是整个税法学的基础,只有从税收法定主义出发才能正确的理解税法学。在以个人主义为本位的私法世界中,税收作为公然的否定私权神圣的存在,唯有肯定税收首先是对私权的否定,进而才能深入探讨这否定存在的必然性和合理性,也才能认识到对此种否定进行必要制约的意义,这就是以税收法定为前提的私法视野下的税法观。建立在税收法定主义下的税法观承认税收是必要之恶,也因此要严格限制税权的滥用。     

连通主义与二语习得的输出

介绍了连通主义与二语习得的输出理论,论述了二语习得的输出及与连通主义的关系,认为连通理论能指导和加强二语习得的输出。在外语教学中应重视二语习得的输出,提供好的输出环境,完善语言测试方法,切实有效地提高习得者的二语技能。     

《愤怒的葡萄》中的生态整体主义观

本文从生态整体主义观的角度出发,重新解读《愤怒的葡萄》,揭示了斯坦贝克对于人类中心主义、工业技术文明及人类子系统内部赤裸裸的物质利益关系的批判,并进一步阐述了斯坦贝克为重建生态和谐分别从生态整体利益、生态伦理及整体内部和谐三方面所做出的有益尝试,体现了斯坦贝克高度的生态责任感。     

知识与课程:“支点”的困境与超越

课程与知识紧密相连。在课程研究与发展过程中,受制于本质主义知识观,课程探究与决策无不遵循"课程作为知识传承工具"的命题。这种工具主义的逻辑与立场,因其僵化的思维方式造成了课程被严重误读、误用以及发展困境。如今,伴随着各种文化批判思潮的兴起,这个似乎是天经地义的"常识性"命题,面临着严峻的历史性的挑战。批判、超越、重建课程的知识论基础与逻辑已成为当代教育科学研究的最强音与主旋律。     

课堂因“差错”而精彩——教学机智是这样炼成的

2008年,中国基础教育需要的是一个全面推广的新课改,需要的是一个常态发展的新课改,需要的是一个从课程形态建设转向关注教学的新课改。当所有这些需求逼近教师时,另一个聚焦点——课堂也随之自然而然地浮现。一个是新课改中最能动的因素,一个是新课改中最基础的实验室,于是关于新课改一切一切的反思都将紧紧围绕着它们展开。本期"反思录"话题:教师如何在课堂中成长。2008年3月15日,重庆市珊瑚实验小学开展了一次"实施‘有效课堂’研究,促进教师成长"的大型活动,从专家启迪、课堂教学、同伴互助、学校举措等多角度、多层次呈现出对"教师如何在课堂中成长"的一系列思考。     

构建主义在语文课堂中的运用浅探

《全日日制义务教育语文课程标准》中提出了这样的课程基本理念：全面提高学生的语文素养;正确把握语文教育的特点：积极倡导自主、合作、探究的学习方式：努力建设开放而有活力的语文课程。作为语文教学的主阵地课堂,如何在教学中体现这些理念呢？作为国际科学教育改革的主流理论的“构建主义”为我们的课堂教学指明了方向。