首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   653篇
  免费   0篇
  国内免费   3篇
教育   479篇
科学研究   32篇
各国文化   11篇
体育   25篇
综合类   24篇
文化理论   6篇
信息传播   79篇
  2024年   1篇
  2023年   5篇
  2022年   7篇
  2021年   4篇
  2020年   11篇
  2019年   4篇
  2018年   5篇
  2017年   9篇
  2016年   20篇
  2015年   30篇
  2014年   65篇
  2013年   34篇
  2012年   34篇
  2011年   39篇
  2010年   45篇
  2009年   31篇
  2008年   32篇
  2007年   54篇
  2006年   40篇
  2005年   31篇
  2004年   39篇
  2003年   35篇
  2002年   22篇
  2001年   12篇
  2000年   20篇
  1999年   3篇
  1998年   7篇
  1997年   6篇
  1996年   1篇
  1995年   3篇
  1994年   2篇
  1993年   2篇
  1992年   2篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有656条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
父亲在子女教育中其地位是无可取代的,特别是在德育方面有着不同于母亲的重要性和特殊性。父亲在家庭德育中的角色是多样化的,需要根据子女的具体情况不断变换着思想先锋、道德模范、心灵捕手等角色,从而提高家庭德育的实效性,促进孩子的全面发展。  相似文献   
52.
<正>一天,美国著名主持人欧普拉·温弗瑞在"芝加哥脱口秀"节目中讲了一个随口编造的故事——总统、副总统等重要官员一起参加一个会议,结果遭遇枪手暗杀,送至医院急救。记者们闻风赶至医院。过了很长时间,医生从手术室出来了。记者连忙问:"医生!医生!总统有救吗?"医生沮丧地摇摇头说:"唉,总统没救了!"记者又问:"那副总统有救吗?"医生沮丧地摇摇头说:"唉,也没救了!不过……"记者迫不及待地问:"快说,到底谁还有救?"医生精神一振地说:"国家有救了!"这个节目播出后,温弗瑞的这则段子立即传遍全美。后来,有记者问小布什:"总统先生,您看了这个节目有何感受?"小布什说:"上帝保佑,  相似文献   
53.
亨利·罗斯在他的名作《就说是睡着了》中以现代主义的写作手法表现了一个犹太逆子的欲望追求。然而主人公的欲望追求最终化为一场空无甚至灾难。主体在犹太文化和基督教文化的二重父法中经历欲望的缘起与破灭,最终只是在象征界桎梏于重重的文化枷锁中,遭遇回归本真自我,追求自由意志的不可能性。  相似文献   
54.
何大一博士是国际知名的艾滋病专家、艾滋病鸡尾酒疗法的发明人。何博士1952年出生于中国台北,1974年以优异的成绩毕业于美国加州大学理工学院护理部,1978年获加州大学、哈佛大学医学学士、博士学位。何大一现任美国诺克迅大学研究中心的主任,2001年8月当选美国《时代周刊》当年科学医学界18位顶尖成果的人才之一,2003年当选中国工程院外籍院士。 何博士在参加了泰国举行的世界第15届艾滋病大会后,专程来京参加全球华人生命科学论坛,并在国家科学技术奖励办公室主办的"科技奖励国际论坛"上,就艾滋病的传播及控制前景作了演讲。  相似文献   
55.
法国的古钢琴音乐是室内艺术,是宫廷贵族沙龙艺术。它是在这种环境里产生和发展起来的。虽然渐渐地这种音乐也在资产阶级的家庭里普遍流行起来,但从其产生起源来说,这是贵族艺术。这种艺术是精美细致的,有很多程式化的因素。大自然的现象,农村生活风俗性的情景是以田园诗的色彩来描绘的。在表达人的感情时作曲家避免强烈的、热情的表现,并且严格地遵守着“适度”的原则。优美、文雅——这就是表达人的感情的最高准则。程式化的宫廷的礼节影响着这种艺术的整个面貌。由此产生了一系列富于特征的风格手法。在法国古钢琴音乐的作品里装饰音起着…  相似文献   
56.
57.
58.
前不久结束的国际奥委会第117次会议,英国伦敦最后击败法国巴黎赢得了2012年夏季奥运会主办权。会议还决定2012年奥运会棒、垒球项目被淘汰出局,然而有出的却没进的,比赛项目从28个减少到26个。本届国际奥委会全会引人注目的这两项会议结果,似乎在很多人的意料之外。  相似文献   
59.
唐传奇《东城老父传》的作当是陈鸿,唐并无陈鸿祖其人。《卓异记》的作是陈翰,前之《序》则是李翱所作。  相似文献   
60.
“三世”说作为公羊学的一种系统的历史发展学说,是东汉公羊家何休在公羊先师《春秋》“三世”说的理论基础上,经过系统阐发之后而最终构建起来的。何休的“三世”说以“衰乱世—升平世—太平世”来解说公羊先师的《春秋》“所传闻世—所闻世—所见世”,从而肯定了社会历史是一个从低级到高级、从衰乱到太平、从野蛮到文明的不断发展和不断进步的过程。何休的“三世”说与公羊“三统”说、“异内外”说是一个统一的有机整体,由此构成为一个系统的“三科九旨”公羊学术思想体系。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号