浅谈激励性教学策略在习作教学中的应用

<正>刘勰在《文心雕龙》"体性篇"中指出"夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也"。这里的"隐、显"内、外"是指情和理在没有表达出来前是含蕴在内的,是隐的;用言和文表达出来后是表现在外的,是显的。从"隐"到"显"是作者情感自然流露的一个过程,是文章成型     

阅卷归来话作文——2013年宁夏高考作文评卷心得体会

近几年,新课标卷高考作文考察的都是新材料作文,并一直高举现实主义的旗帜,时刻关注社会,深情呼唤时代主题。继2011年的"中国崛起",2012年的"修船工修补漏洞",今年的课标卷作文依然秉承贴近现实的宗旨,引导学生来探讨"同学关系"。从这一系列题目中不难发现,命题者试图将一个个的重大时代命题放在具有隐含性的材料中,具有极强的时代感。     

高考新材料作文审题立意

2013年全国18套高考题,纯材料作文有14道,半命题作文有一道(天津),3道情境作文(也可划归新材料作文),比例之重,不能不引起重视。对于材料作文而言,审题对了,文章才能得高分。然而很多学生恰恰不会审题,只是跟着感觉走,拍脑袋决策。综观各类作文材料,主要分以下三种类型:一、关键句型有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句     

试析伊蕾《被围困者》中的极端体验与终极关怀

伊蕾在其《被围困者》中,以诗的语言塑造了一个"被围困者"的女性形象,展示了女性在男权话语下的生存状态与生存体验,进而揭示出每一个生命个体在现实社会中的生存困境与生命悲剧。诗人从关于存在的追问孤独的体验中揭示出生命个体在现代生存困境中的极端体验。同时,诗人在极端体验中进行叛逆和突围,实现灵魂的救赎,从而体现了诗人对每一个属己的生命个体的最深刻、最本质的终极关怀。     

论波伏娃《第二性》中的女性主义观

波伏娃的《第二性》(The Second Sex)是20世纪有重大意义的女性主义理论文本。在两卷本的《第二性》中,受马克思早期以及恩格斯著作的影响,波伏娃探讨了历史上女人的处境,揭示了女人受压迫的根源及其改变的可能性。波伏娃指出,女人受压迫源于她的他者性质。女人被社会上占统治地位的男性意识形态所塑造,成为相对于男人的他者,成为"第二性"。波伏娃向女人受压迫的传统意识发起了挑战,为女性解放指明了方向。     

沉默的“他者”--《阿毛姑娘》的女性主义解析

阿毛年轻生命的陨灭显然是又一出“沉默的他者”的悲剧,她是个普通农妇,偶然间觉醒了自我,于是挣扎、抗争……但最终还是被铁屋子般的封建男权社会吞噬了。《阿毛姑娘》是作家丁玲为“梦醒了无路可走”的女性们写就的一首悲歌、一篇祭文。     

《最蓝的眼睛》中乔利的悲剧--基于拉康的镜像理论

托妮·莫里森的《最蓝的眼睛》通过描写一位名叫佩科拉的黑人小女孩的悲剧,展现了在白人主流文化冲击下黑人的悲惨生活。佩科拉的亲生父亲乔利,虽说是造成她的悲剧的直接推手,但同时也是种族主义的牺牲品。本文以拉康镜像理论为依据探析乔利的悲剧命运,在认识自我、建立主体意识的过程中,乔利经历了想像界、象征界和真实界。正如拉康所指出的那样,自我的实质是他者,主体本质上是分裂的,最终造成了不可挽回的悲剧。     

《最蓝的眼睛》中乔利的悲剧——基于拉康的镜像理论

托妮·莫里森的《最蓝的眼睛》通过描写一位名叫佩科拉的黑人小女孩的悲剧,展现了在白人主流文化冲击下黑人的悲惨生活。佩科拉的亲生父亲乔利,虽说是造成她的悲剧的直接推手,但同时也是种族主义的牺牲品。本文以拉康镜像理论为依据探析乔利的悲剧命运,在认识自我、建立主体意识的过程中,乔利经历了想像界、象征界和真实界。正如拉康所指出的那样,自我的实质是他者,主体本质上是分裂的,最终造成了不可挽回的悲剧。     

学习共同体中助学者视角下的远程教育调查研究

教师等助学者作为学习共同体的组成部分对学习者学习具有重要作用,也扮演着重要角色。对网络学习共同体中助学者的问卷调查发现,助学者对目前远程教育机构提供的学习资源、采用的学习方式和监控方式等情况总体评价良好,但学习者学习效果有待进一步改善。在了解学习者学习需求基础上,通过远程教育机构为学习者提供丰富的学习资源,并加强课程选择设计、政府建立各远程教育机构资源共建共享机制、企业加强对开放学习的激励等可以改进学习者学习效果,发挥远程教育在终身学习型社会建设中的作用。     

让词语复习承载多重功效

随着“务本、求实”教学思想的不断深入实践,在第二、三学段执教者进行第二课时教学时,都会注重对第一课时教学中的重点词语进行复习巩固,以此更有效地提高学生对字词形、意的识记与理解,促进学生深入高效地精读课文.