文人参与的唐代长沙窑彩绘瓷

唐代长沙窑瓷器的装饰,既有书写的诗词文字,又有彩绘的人物、飞禽走兽等图画,可谓蕴涵了唐朝文化和艺术信息的历史宝藏。     

书册风雅 古本丹青——元明递修《玉海》书口彩绘本珍赏

＂金山万丈,缘陟未登;玉海千寻,窥映不测。＂《南史·朱异传》中对朱异有以上几句的形容,以表其人有深宏气度。而《玉海》这部书的书名,也大概源借于此,以示书内涵盖内容之宏富。《玉海》是一部规模非常庞大的类书,编撰者为南宋人王应麟。全书200卷,分天文、地理、官制、食货等21门,极具史料价值。     

此物虽罕见 不唯金陵有——小议常熟出土的孙吴釉下彩绘瓷

1983年南京长岗村5号墓出士一件釉下彩绘羽人纹带盖青瓷赢口壶（图1），它石破天惊地将我国成熟釉下彩绘瓷器的创烧年代由唐代一举推前到孙吴时期。2002年至2004年间．这种瓷器又在南京城南秦淮河船板巷旁的皇册家园、大行宫新浦新世纪广场和南京图书馆新馆等三处建设工地重现于世，出土后经修复，可复原者包括带盖双唇罐（图2）和盘口壶各一件，另外有仅能辨认出洗、     

《3-6岁儿童学习与发展指南》引领下的幼儿园彩绘教学

《3-6岁儿童学习与发展指南》指出"每个幼儿心里都装着一颗美的种子。"绘画能让幼儿舒展自己内在的情感。彩绘因其独特的魅力吸引着幼儿,因此,幼儿彩绘教学具有一定的意义。引导幼儿彩绘时,必须先了解一些特点,在了解特点的基础上,还要注重对幼儿彩绘技能的练习,注重创作想象力的培养,注重教师评价方式的促进作用。     

大理白族建筑彩绘装饰图案的立意与造型

大理白族建筑彩绘装饰艺术是大理白族建筑装饰艺术的一个重要部分,是研究白族建筑艺术文化的重要渠道。彩绘装饰图案由于深受中原文化的影响,其表现力依赖于华夏民族、白族的深层心理定势,在文化的交流与碰撞中整合出新的因素,形成了独具大理白族特色的建筑彩绘装饰艺术文化。本文从象征、比喻、谐音、双关、组合等表现技巧的角度分析大理白族建筑彩绘装饰图案造型与立意的文化内涵。     

西汉彩绘乐俑赏读

西汉彩绘陶乐俑,高19厘米,郑州大象博物馆藏品。     

浓墨重彩绘新篇——记山西大同煤矿集团公司王村煤业董事长、总经理关占胜

在山西大同的西南46公里处,风光秀丽的口泉沟最深处,有一片盛产乌金的黑土地,40多年来,这片不息的地火熊熊“燃烧”,铸就的便是今天这座中型矿井——大同煤矿集团王村煤业有限责任公司。2009年的10月8日,对于王村煤业公司2600多名员工来说,是一个难忘的日子,从这一天起,关占胜成了他们的带头人。关占胜出生于一个农民家庭,     

漂亮的陶瓷彩绘

陶瓷彩绘即是在瓷胎器皿上(烧好的或坯上)根据人们物质和精神的日用或陈设、审美需求,利用各种陶瓷材料和工艺技术进行描图、填色、烧成。陶瓷彩绘总体有釉上和釉下,还有二者之间的釉中,其彩绘门类有古彩、粉彩、新彩、青花、颜色釉、综合装饰等等,工序复杂、工艺精美。中国书画是水、墨、色与纸笔的关系,陶瓷、高岭土、珠明料、彩绘是油、彩、笔及火的关系。所以一切美术都是人的艺术,而陶瓷则更突出的是泥与火的艺术。     

魏晋时期河西墓室彩绘砖画的艺术特点

魏晋时期河西墓室彩绘砖画客观地再现了当时河西地区社会现实生产、生活的各个方面.砖画反映出绘画的独立性增强,用笔简洁,线条潇洒随意,色彩运用朴实简练,表现手法独特新颖.墓室砖画中的艺术创新是汉画的继承与发展,是少数民族文化和汉文化相互碰撞、融合的体现,为我们研究魏晋时期绘画艺术提供了极其珍贵的资料.