王维、孟浩然山水田园诗比较论

孟浩然笔下的田园是一个返朴归真的乐土,而王维诗中所描绘的田园则是封建士大夫躲避政治风浪的港湾.他们在观察自然物象时,孟浩然多采用"动察",而王维则常采用"静观".在创作手法上,孟浩然多运用"白描"手法,而王维则常使用"彩绘"手法.     

五环情怀

100年的追随,29年的重返,11年申办,7年筹办,中国与现代奥运的不解情缘,始终与中华民族实现现代化的顽强努力密切相关,始终与中国走向世界的执著步履紧紧伴随。第29届奥林匹克运动会已然落下帷幕,这场聚焦世界目光的盛会,不仅为我们留下了丰富的物质和精神遗产,更让我们国     

哥特式教堂中彩绘镶嵌玻璃窗的盛行原因分析

本文从＂创作方＂和＂审美方＂两个方面谈了哥特式教堂中彩绘镶嵌玻璃窗的盛行原因,＂创作方＂包括美学思想以及建筑、玻璃制造业两方面,审美方则是指当时社会的主流审美观念。最后得出的结论,哥特式教堂中彩绘镶嵌玻璃窗的盛行是这两方面原因相辅相成的结果,缺一不可。     

石盘汉墓画像石断代分析

石盘汉墓彩绘画像石的发现,改变了晋陕两地画像石艺术形式的传统观念,再次拓展了对中国汉代画像石艺术全貌的认识。对该墓葬较为确切的纪年判断,关系到对该地区画像石风格特征、演变规律的研究,也关系到汉代彩绘画像石在中国古代美术发展过程中的位置等问题的研究。石盘墓的断代,其发掘报告中说得较为宽泛,＂约在东汉桓帝、灵帝之间＂。运用图像语言比较的方式进行分析,该墓画像石的图像结构与造型特征,均与桓帝和平元年画像石相去甚远,而与灵帝建宁四年、熹平四年时相近。因此,石盘墓的完成年代应该就在175年前后的数年之间。     

快乐彩绘,“话”“画”融合

幼儿园绘画活动中,评价体现了一种教育艺术,是重要的组成部分,这会影响孩子的心理健康和个性形成。教师应根据幼儿的年龄、心理特点进行相应评价。孩子在彩绘活动中会因为材料的不同而创作出丰富多彩的彩绘作品,在这一过程中孩子们会有自己的想法,并表达出来。彩绘活动的评价,不但是老师的评价,还包括幼儿的自评、互评。老师在幼儿作画过程中的评价直接影响孩子的自尊心、自信心和下一步的作画情况。为幼儿营造良好的作画氛围很重要,在此基础上逐步培养孩子的观察力、记忆力、想象力和创造力,做到寓教于乐。     

邢窑出土陶瓷浅议

邢窑是唐代制瓷业七大名窑之一,亦是我国北方最早烧制白瓷的窑场。邢窑始烧于北朝,衰于五代,终于元代,烧造时间大约为九百多年。邢窑白瓷产品的出现,改变了中国一向以青瓷为主的局面,结束了自魏晋以来青瓷一统天下的局面,形成了南青北白、相互争妍的两大体系,为唐以后白瓷的崛起和彩瓷的发展奠定了基础。邢窑在隋代已达到相当高超的工艺水平,烧制出具有高透影性能的细白瓷,这是我国陶瓷史上的一个重要里程碑。其胎质坚细、釉色洁白、光润晶莹、气孔率低,影透性强,与现代高级细白瓷的胎质釉色相比绝无逊色,具有很高的科研价值和文化价值。邢窑除了能烧造出“类银”、“类雪”的白瓷外,还能生产青釉瓷、黄釉瓷、黑釉瓷、彩绘瓷、唐三彩及硬白陶等诸多陶瓷品种。     

卢继波：彩绘民族情

博文：艺术仅仅只是艺术,它是在每个人灵魂中漂浮着的幻影,它是芸芸众生在人生体验当中感觉到的,震撼心魄的符号象征,它是人性中深层情感纠葛的表达。     

朴拙传神:宋吉州窑雕塑瓷

陶器是世界各国人民的共同创造,瓷器则是中国对世界的一项巨大贡献,在1万年的陶瓷历史长河中,陶瓷大师们"点泥成金",创造了许多科学技术与艺术相结合的瑰宝,雕塑瓷就是其中一个重要品种。陶塑产生于新石器时代,江西商代吴城文化时已有原始瓷塑,晋代洪州窑生产的青瓷谷仓盖上常饰以堆塑人物纹和鸟兽纹。宋代江西吉州窑、湖田窑、白舍窑等窑场均大量生产供人们观赏把玩的雕塑瓷,装点环境,美化生活,满足人们的文化艺术需求。吉州窑瓷塑以巧拙相生的造型手法,     

西安地区发现的红绿彩器

红绿彩器是在烧成的白釉器上,以红、绿、黄彩等彩绘并以黑彩勾绘,再入窑低温烧制,即釉上彩绘。红绿彩曾被称为“宋加彩”．因是以红彩为主的彩绘,日本也称之为“赤绘”。西安地区于1982年在钟楼附近基建工程中发现三件红绿彩瓷器,均为玩具类的童子,分别为：白釉红绿彩瓷童子俑（图1）