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151.
目前的中职学生文化素质和思想素质较低,大都是升不了高中的末尾生,有相当一部分更是初中阶段的"双差生"。因此,怎样教育培养这些学生自觉进步,克服不求上进、不愿学习没有责任感的思想,教会他们做人、做事,使其与现代社会的发展要求相适应,培育良好的心理素质,使之成为心理健康的人,这是当前中职学校德育工作者面临的一项重要任务。  相似文献   
152.
评论要真正起到灵魂和旗帜的作用,不仅要“守正”,要政治正确,还要以受众喜闻乐见的方式将正确的思想传播出去,真正做到入脑入心。作为安徽主流新闻媒体中安在线的评论栏目,中安时评坚持以“守正”引领“创新”,用“创新”提升“守正”,让坚定正确的政治思想和积极和谐的公序良俗始终占领舆论高地。  相似文献   
153.
赵临龙 《安康学院学报》2007,19(3):33-34,58
在挖掘自然"国心"鸡心岭"爱国游"内涵的基础上,提出两点开发建议:第一,将镇坪烈士陵园列为爱国主义教育基地,使之成为对青少年学生进行革命传统教育的第二课堂;第二,在鸡心岭战场的制高点处,修建"陕西省全境解放纪念碑",进一步增强"祖国在我心中"的爱国情.  相似文献   
154.
自从有了这本代表我校课程发展规划的小册子《课程成就学生》之后,我们,学生或家长,职工或教师,中层或校长,几乎所有安吉路人的生活好像在预期之中。也在意料之外,课内或课外,校内或校外都发生了一些变化……[第一段]  相似文献   
155.
本文从魏晋时期舞蹈的几个典型特征入手,逐层深入,分析这一时期的舞蹈对“人”所表现出的极大关注.从而引出魏晋舞蹈所具有的纯舞情势、关注人性、超凡脱俗舞蹈具有的正是这样一种现代精神下的现代性物质,这也正是许多现当代舞蹈所缺乏的本质特征。最终通过分析探讨魏晋精神对中国当代舞蹈发展的意义和作用。  相似文献   
156.
心与蝶飞     
王继红 《中文自修》2007,(11):53-54
孩子渐渐长大,不再需要陪他们做游戏,他们也不再愿意和你说悄悄话,在亲情和爱之外,还有没有把心拉近的一根彩带呢?当然有,亲子作文,就是彼此表达心声、沟通思想、增进了解的好方式。给父母的作文写个点评,有意思;给孩子的作文打打分,很有趣。一切都在好奇和欣喜中进行,一切都给亲子双方带来默契和感动。  相似文献   
157.
良心指善的思想或关于道德的意识,中国历史上的思想家一直都很重视对良心的探讨,随着儒家良心论的发展,良心在古代儒学心性论中具有万化之源、众善之本的地位,它对中国的民族性格具有深远影响。从良心的属性、良心的起源、良心的获得和良心的实质四个角度来剖析古代良心观,有助于理解古代的道德哲学,对重塑当代社会优良的传统价值观具有启示意义。  相似文献   
158.
安全管理的基础在班组,做好安全工作需要班组的每一个职工去努力。只有人人心齐气顺,个个尽职尽责,才能心往一处想,劲往一处使,拧成一股绳,不断提高班组的战斗力,实现班组既定目标。正所谓:"人心齐,泰山移。"  相似文献   
159.
尘衣 《初中生》2011,(5):1-1
有心,就有舞台;心在,舞台才在。咸淡舌知,对错事知,美丑人知,冷暖心知。  相似文献   
160.
反求诸己,是贯穿《孟子》一书的主要哲学观念,是中国文化传统中思维指向与思维形式概括与准确的表述之一。理解与把握这种思维指向与思维形式,于当下的文化建设与个人修养,仍有十分重要的意义。孟子的反求诸己,直接源自孔子。反求诸己"心",是孟子反求诸己的理论基础。如何对待"横逆",是孟子于反求诸己的突出贡献。  相似文献   
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