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1994年中国职业联赛进入第一个年头。在法律尚不健全,多方因素无法改变的情况下,中国足球开始了艰难的职业化改革。10年联赛里,中国足球确实完成了一次飞跃。没有高水平的职业联赛就不会有高水平的国家队,不会有火爆的球市,努力提高我国职业联赛水平已经成为比过去任何时候都更为重要和更为紧迫的任务。 相似文献
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吴宝康 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(3):75-81
《姨妈的故事》并非如一些人所认为的属于现代喜剧,而是有其深刻的悲剧内涵。首先,怀特从个人与社会的对立出发,通过主人公希奥多拉对传统价值观念的质疑、挑战和拒绝,揭示了她对现实世界的认同危机。其次,希奥多拉寻求新的信念、寻求肯定真实自我的精神探索反而使她陷入了精神困境,反映了现代社会中个人生存的内在危机状况。最后,希奥多拉勇于面对社会现实对个性存在真实性的否定,选择了明知必败的抗争,以证明自己的合理存在,维护自身价值和个人尊严,最终演绎为现代社会中的生存悲剧,由此显示出怀特对现代人生悲剧的独特诠释。 相似文献
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1史蒂夫已经12岁了,他的父母都是酒鬼,他就要彻底脱离自己的学校生活了。然而很明显,他能够阅读,但他总不及格。从一年级开始,一年一年过去了,他依然不及格。史蒂夫长得很健壮,看上去比12岁的孩子要大。但他一直都被人忽略,直 相似文献
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澳大利亚小说家帕特里克·怀特的小说《风暴眼》讲述了一个女富翁亨特太太在弥留之际与自己儿女抢夺财产的矛盾冲突。文章通过她与子女的关系以及她的生平,分析了亨特太太自私、冷漠的个性,以及对金钱贪得无厌的丑恶人性。 相似文献
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“我会像扔手榴弹那样,把相机镜头扔向那些想把我从独家新闻现场上拉走的人!”玛格丽特·伯克-怀特(Margaret Bourke-White,1904-1971)是一位颇具传奇色彩的女性摄影记者 相似文献
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刘顺利 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(1):58-63
从新历史主义文论的观点来看古代东北亚国家,高丽王朝基本上是以"诗学意识形态"支配其社会生活的。以诗歌为代表的文学不仅仅是生活和情感的反映,也直接进入了社会生活,文学文本介入生活而不仅仅反映生活。由于十分推崇汉字书写,高丽王朝的诗学意识形态具有与西方拼音文字完全不同的"书写中心主义"追求,体现了明显的东方文化特色。其后的朝鲜王朝也营建了自己的诗学意识形态,但其文化上最有成就的"性理学"却是以散文为主导文体的。 相似文献
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《少先队小干部》2011,(6):34-35
夏洛是一只蜘蛛,威尔伯是一只小猪,当小猪不可避免地要走向它一生的终点时,夏洛英勇地站了出来,它在自己的网上织出了一些赞美这只小猪的字样,通过这一"神迹"让小猪幸运地活了下来。哪怕在自己只剩下最后一口气时,夏洛仍然最后一次为威尔伯编织了"神迹"。《夏洛的网》,一首关于生命、友情、爱与忠诚的赞歌,风行世界半个多世纪。E·B·怀特(1899～1985),美国当代著名作家、评论家,作为《纽约客》的主要撰稿人,他一手奠定了影响深远的"《纽约客》文风"。怀特对这个世界上的一切都充满关爱。除了他终生挚爱的散文和随笔,他还为孩子们写了三本书:《斯图尔特鼠小弟》(又译《精灵鼠小弟》)、《夏洛的网》与《吹小号的天鹅》(又译《天鹅的喇叭》),同样成为儿童与成人共同喜爱的文学经典。读一读《夏洛的网》吧,只要你打开心,这本书会让你一边欢笑,一边泪流。 相似文献
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