从《自悼赋》《捣素赋》看班婕妤的悲剧命运

班婕妤是西汉赋学史上唯一留下作品的女作家,她的《自悼赋》、《捣素赋》写出了失子、失宠后的痛苦心情,为西汉文学增添了一抹特殊的色彩。本文试从以理制情、身份依附、相信天命等三个方面来分析班婕妤不幸命运的成因。     

杜诗悲剧精神探源

杜诗是杜甫揭露统治者穷兵黩武的宣战书和反映民生疾苦的深情表白。诗中所表现的是作者思想的矛盾,尤其是以杜甫为代表的中国＂士大夫＂内圣人格的冲突,具有浓郁的悲剧精神。     

从《榆树下的欲望》看尤金·奥尼尔对人性的解读

通过对奥尼尔经典作品之一《榆树下的欲望》中主要人物的分析,展现出奥尼尔的悲剧论,以及他对贪婪人性的敌对、失望和对唤起人性真实的渴望。他认为人的悲剧是由多方面因素造成的,而自身性格的弱点和缺陷是不可忽视的重要因素。故事试图向人们揭示出,当金钱成为衡量一切的标准时,人的自然情感是怎样被压抑和扭曲的。     

畸形之恋的叹息--试析《洛丽塔》主要人物的命运悲剧

《洛丽塔》是著名作家纳博科夫的代表作,描绘了少女与其继父之间的畸形之恋。通过对主要人物亨伯特、洛丽塔及对抗性人物黑兹太太和奎尔蒂的命运主线展开分析,诠释了悲剧发生的背景及深层次原因,同时解析了文中频频出现的“路”的意象。     

高校财政资助项目专利成果“反公地悲剧”现象的分析与治理

我国科研投入强度已名列世界前茅,高校财政资助项目的经费非常丰富。高校财政资助项目产生的成果专利权界归属,法律法规术语不统一,并混同于职务专利,导致科研人员的认识存在较大分歧,出现法律合规风险。财政资助项目专利可作为课题结题、职称评聘等指标,导致高校专利暴增,产业化率低。我国即使制定了甚于美国《拜杜法案》的激励制度,但高校专利的转化率并没有明显提升。我国高校专利出现了由于权界不清、质量不高而导致的非纯正“反公地悲剧”困局。高校财政资助项目的技术成果权授权给发明人、在高校建立OTL机构、取消有关考核机制、强化专利源头保护等,可以缓解、解决高校专利实施率的困局,促进专利运用和校企合作。高校财政资助项目专利产业化成功,政府财政资助单位享有资助经费回收权,发明人和转化人享有剩余索取权。     

《骆驼祥子》绕不开的悲哀之“小人物”研究

老舍先生是我们熟知的一位人民作家,他笔下刻画的人物往往都是活灵活现,栩栩如生的。初读《骆驼祥子》,只觉得这是一部满是悲情色彩的小说,社会的悲剧、祥子的悲剧在那个时代似乎是很平常的事,像祥子一样的“小人物”并不是少数人,书中的祥子让人心生怜悯,给人留下了深刻的印象。本文主要结合这部作品进行深入阅读,将主要人物与整个时代背景结合起来,详尽地剖析祥子这个人物形象,以此来更好地体会老舍先生传递的情感表达。     

浅析杜十娘悲剧的成因

《杜十娘怒沉百宝箱》是一篇激动人心的悲剧作品,小说通过对京城名妓杜十娘追求理想生活、美满爱情,最终无法实现含恨而死的叙写,揭示出造成这个悲剧的原因。杜十娘天真幼稚的错判,李甲的软弱退缩以及以李布政为代表的强大的封建礼教势力及其观念,这些因素共同作用,构成了杜十娘悲剧的成因。这个悲剧的发生是必然的。     

生命观下的《金锁记》女性悲剧命运的解读

生命观是人类关于如何应对自然界生命物体及人类自身的一种态度,张爱玲通过《金锁记》主人公曹七巧的塑造,述说了在一个男权占主体地位的社会中女性对权利和物质追求及与命运抗争的故事。通过对主人公曹七巧"金锁"压抑后卑微的生命个体悲剧、"爱情"破灭后绝望的生命需求悲剧、"人格"分裂后枯萎的生命个体悲剧的解读,当生命中基本的生存需求、爱的需求、尊重的需求都无法满足时,七巧逐步走向"疯子"的道路,哀其不幸,怒其不省,但却又是人性悲剧命运的永恒主题,而更具有人文性。     

从“活招牌”变为“疯婆娘”——论张爱玲代表作《金锁记》中曹七巧的悲剧及其成因

张爱玲的《金锁记》一问世即受到读者的厚爱和批评家的垂青,许为代表作。小说成功地塑造了曹七巧这样一个被父权宗法社会锁在黄金和欲望的枷锁中而致疯狂的"儒家疯女"的典型形象。从麻油店的"活招牌"一步步变为"疯婆娘",曹七巧的悲剧命运是由其出身、性格、心理和时代等多方面因素造成的。     

从悲剧快感理论解读古希腊竞技运动的本性

悲剧起源于古希腊,古希腊人将悲剧发展到了极致,因为他们认为悲剧实质是人类对自身命运的另一种解读.因此他们在墓地葬礼中举行盛大的竞技比赛,在庄严的宗教祭祀中举行竞技比赛,目的是通过在竞技比赛中完成对命运、痛苦、弱小、无望等限制的超越,只要我在奔跑,只要我在抗争,即使我的肉体消失了,但我超越的精神却永世长存.人可以被打倒,可以被毁灭,但却不能被征服,精神的胜利是最终的,只要有超越的精神.