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111.
“外校”与”华美”。是广州人津津乐道的两所民办学校。坐落在白云山脚下的广东外语外贸大学附设外语学校和坐落在龙洞群山下的广州华美英语实验学校同时成立于1993年。太多的不同注定了两校在办学特色上的差异:而深层的相似又使之成为广东民办教育的缩影。11年。对两所民办学校意味着什么?11年。给民办教育的发展又带来了什么?“外校“与”华美”的案例也许会是一个回答。 相似文献
112.
从贝尔的“有意味的形式”的理论,透析《雷雨》中突现的生命怪圈、文化怪圈。在这个怪圈上有三个支点,那就是周朴园、周萍和周冲。 相似文献
113.
程雪蓉 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(3):63-64
《年月日》是阎连科20世纪90年代后期的代表作.在作品中阎连科用寓言的方式表达了对勇于同恶劣的生存环境抗争、同苦难命运抗衡的品质和精神的认同与推崇,进而延伸到对人类终极命运的思考,并以这种独特的主题意蕴在当代文坛上占据一个特殊位置.然而这种特质文学在产生极大现实意义的同时也不可避免地带上了某种局限,悲剧意味有所消解. 相似文献
114.
饶学刚 《黄冈职业技术学院学报》2010,12(4):1-6
苏东坡是部极其辉煌的民族精神史诗。黄冈人以东坡文化兴市,首先要读懂东坡这部大书:读懂东坡被贬前后黄州文史地域知识;读懂东坡在黄州的全部著作;读懂东坡被贬黄州后所构建的贬谪文化机体;读懂东坡所投给黄州的人文意味,深入体味黄州为何成为东坡贬谪文化发祥地、东坡文化发祥地、黄州赤壁文化发祥地、东坡养生文化发祥地。这些正是我们让东坡文化在当代黄冈重放光彩的意义所在。 相似文献
115.
“新课程理念的激进与实践的渐进不相适应”,“课程内容忽视了民族地区社会发展实际,导致一些学校难以把握课改的尺度”……如果翻阅涉及民族地区课改的论文,你会发现很多类似的观点。当下,已经有越来越多的人开始关注少数民族地区的课改情况。由于经济、文化、教育相对落后,这些地区也一度成为课改的难点之一。 相似文献
116.
本文借鉴结构主义叙事理论和批评方法,系统解析和概括了贾平凹长篇小说《秦腔》的叙事结构和内在模式。以生养作者的一条名为棣花街上的生活为背景,把"过去"、"记忆"、"往日的遗迹"的存在作为叙述故事的依据,在绵密的叙事中梳理出大小叙事单元层级、隶属、镶嵌、环环相扣的叙事关系,从中我们可以揭示出作家独特的艺术思维和认知范式。 相似文献
117.
118.
李春歌自1981年调入省监狱管理局综合档案室从事档案工作.至今已有27年。期间.她先后被评为省监狱局机关优秀共产党员、先进工作者、荣立三等功一次:多次被评为全省及省直机关先进档案工作者。近日.本文作者对她进行了专访.让我们有机会了解这个执著事业、耕耘不辍的兰台人。 相似文献
119.
全国政协委员朱永新在《人民日报》撰文谈参加两会的心得时说,城乡约每67万人分配1名代表名额,很不容易;也许,小组会多你一个少你一个问题不大,但是,你’不称职就意味着67万人缺席,你的失语就意味着67万人沉默。 相似文献
120.
黄亚洲 《中学生阅读(初中版)》2013,(7):29-31
中学时代,我有两个外号,“半仙”之外,还有一个文学意味更强的:“老干”。
“干”,平声。老干,论字面意思,是取“干瘦”之义。这一描述,平心而论,符合当年客观实际。但其实,“干”是由“肝”演变而来的,这里面还有一个故事。 相似文献