浅谈群众戏曲活动的组织和辅导

温州是南戏的故乡。在这里，似乎人人天生喜爱唱戏、演戏。笔工作的苍南县，虽然是个新建县，但群众性戏曲活动常年不断，但随苍南国民经济和社会事业的蓬勃发展，群众的化需求与化素养提高，在此种情况下，群众戏曲活动应当如何继续推进?     

以戏曲为营生的李渔

李渔是我国最早的把文化视为产业并予以经营的文化人之一,但是,由于当时缺乏相应的文化市场、尤其缺乏相应的文化观念,所以他的努力只能是以失败而告终,不仅如此,他还为自己的这种文化经营承担着几百年来不公正的评价.     

评《宋金元明清曲辞通释》

王学奇、王静竹所撰《宋金元明清曲辞通释》是近年来出版的一部博大精深的中国戏曲语言类工具书，在前人同类工具书的基础上更进一步，在收词数量时代跨度、词语探源、异体别构等方面，都超越了前人。     

观眉户现代剧《西部风景》有感

戏剧和戏曲是两个有所不同的概念。张庚在《中国戏曲》中说:“中国的传统戏剧有一个独特的称谓‘戏曲’。历史上首先使用这个名词的是元代的陶宗仪,他在《南村辍耕录·院本名》中写道:‘唐有传奇。宋有戏曲、唱诨、词说。金有院本、杂剧、诸宫调。’但这里所说的戏曲是专指元杂剧产生以前的宋杂剧。从近代王国维开始,才把‘戏曲’用来作为包括宋元南戏、元明杂剧、明清传奇以至近代的京剧和所有地方戏在内的中国传统文化的通称。”所以中国传统的戏曲不包括话剧、歌剧、芭蕾剧、哑剧等外来的戏剧表演形式。换言之,中国戏曲是个较狭义的概念,…     

佛道思想对中国古代戏曲悲剧结局的影响

本文论述了宗教思想对中国古代戏曲悲剧结局影响的五种表现形式,即出世入佛式、得道成仙式、鬼魂复仇式、起死回生式、因果报应式。     

为流行歌曲辩护

《反光镜》有了反响本刊《反光镜》刊出“让什么样的歌声响彻传媒?”的讨论文章后,立即引起反响。中央民族大学中文系新闻班的三位同学来稿发表了各自的见解,代表了许多年轻人的看法。由于是个人意见,不免有不成熟之处。尽管如此,他们的意见还是具有一定的代表性,反映了年轻一代对媒体传播流行歌曲的真实想法。因此,我们还是基本按原文发表了,以便于读者对照思考。     

试论小胡琴在花灯剧中的作用

小胡琴亦称胡琴，在胡琴的基础上发展而成，形成于明末清初，是中国戏曲的主要伴奏乐器。早期的小胡琴用软弓子拉弦，琴弦为丝质，十九世纪出现硬弓，二十世纪才出现了钢丝弦。清代，由于京剧的形成和发展十分迅速，小胡琴成了京剧     

用“心”开启学生的戏曲之门——戏曲音乐教学的再思考

民歌、戏曲是我国民族民间音乐的瑰宝,尤其是戏曲音乐,它是在民歌、歌舞、曲艺的基础上发展起来的综合艺术,集文学、音乐、美术、表演为一体,是我国传统文化的重要组成部分。但我国的学校音乐教育,由于受西方教育的影响,长期以来不论是教学内容还是教学方式,都是西方教育的翻版,所以,戏曲音乐在我国的学校教育中很少受到重视。再者,现在的学生所处的时代大众媒体迅猛发展,电视中、广播里、报刊杂志上天天都能接触到各色各样的音乐,他们对于流行音乐的喜欢程度大大超过戏曲音乐,知道梅艳芳,但不知道梅兰芳;知道音乐剧,不知道众多地方剧;知道…     

凌濛初与汤显祖

本论述了凌濛初与汤显祖的交往及他们在戏曲上的学主张的异同。他们曾相互就戏曲创作进行过交流，彼此都主张戏曲创作应注重本色、自然，但前批评后创作的戏曲作品未曾遵循昆曲的创作规则，后亦曾就自己的创作原则进行了阐述。另外，二人在创作手法上，也有一定的相近似，不过汤显祖的戏曲作品更有艺术性和思想性。     

民间戏曲:南腔北调总关情

民间戏曲是民间文学重要的组成部分,具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础。将戏曲引入语文课堂是一个大胆前卫的尝试。《草桥结拜》是最新开发的民间戏曲教学课。它既遵循语文课程实践性的特点,又体现戏曲教学的基本理念、基本策略和基本形式,使学生在学习戏曲中感悟语文,提高学生的语文素养。