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夜幕降临,戴着鱼面具、穿着传统服饰的村民,燃起熊熊篝火,煮起正宗鱼汤饭,载歌载舞庆丰收,水乡古村呈现一派欢乐祥和、喜迎新年的喜庆场景。2012年1月8日下午至夜晚,开塘捕鱼写春联、水乡婚礼农家乐、祭拜鱼神唱渔歌、捉鱼跳舞狂欢夜等鱼文化系列活动在湖州荻港渔庄火, 相似文献
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近年来,生态问题成为人类社会最为关注的一个全球化课题,从国家政府到大众传媒、直到普通百姓对日益严重的生态危机无不表示严重的关切。生态城市、生态社区、生态旅游、生态汽车、生态食品……,鱼龙混杂,“生态”一时间成了这个时代的热门话题。于是,文学领域也越来越多的涉及到了生态问题,其实,早在上个世纪八十年代末九十年代初,鲁枢元教授已经着手审视文学艺术中的生态问题,是国内公认的较早关注生态学的文艺理论家之一。那时的生态学远非现在这样热门,鲁老师的生态文艺学的跨学科研究受到更多的是质疑的声音和非难的目光,当然这些批评的声音也是对于生态文艺学的另一种关注方式,它促使鲁老师更加深入地思考、求索和论证,并在这条道路上坚定地往深远处挖掘。 相似文献
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以“梦幻创作”为中心,尝试着将沈从文的整个湘西乡土创作分为1922—1933年、1933年冬—1934年春、1934—1948年三个时间段来考察。1922—1933年,沈从文备受都市压迫,因此以梦幻般的乡土创作来对抗都市。1933年冬—1934年春,沈从文生活、事业成功,压迫感减轻;同时,1934年初的回乡让他认清了湘西严峻的现实,乡土创作的着重点开始变向,以《边城》为变向的标记,《湘行散记》为发生主要变化后的首部作品。1934—1948年,沈从文的乡土创作逼近湘西现实,梦幻色彩锐减。纵观沈从文一生,他始终无法彻底割舍心中的那份湘西梦幻情结,其乡土创作都带有一丝梦幻色彩。 相似文献