铜官山话古

望城县丁字镇5公里处的长沙铜官窑遗址,方圆数十里尽是宝藏,色彩斑斓的古瓷碎片随处可见.弃瓷堆积层有的厚度达4米多,引来不少文物工作者与旅游者的探究与参观.     

奥运“火凤凰”源自重庆

天天看见电视上传递奥运火炬．但你是否知道．火炬手服装上飞舞的“火凤凰”．其实和重庆颇有渊源？5月8日,三峡博物馆透露,奥运火炬接力图形中的“火凤凰”图案．取材于该馆馆藏的国家一级文物——明代御赐秦良玉平金绣龙凤袍。市民到该馆一楼的壮丽三峡厅,就能看到这件文物。     

云南省图书馆二级可移动文物修复资质获国家认定

为加强可移动文物修复单位的资质管理,规范可移动文物修复工作,根据《可移动文物修复资质管理办法（试行）》,国家文物局最近对近百家上报单位进行复核后．发布了首批可移动文物修复资质备案单位复核备案结果,对44家一级资质单位和51家二级资质单位履行备案程序。云南省图书馆的二级可移动文物修复资质得到国家文物局认定,     

喀喇沁旗档集馆珍贵档案开放见成效

最近,喀喇沁旗档案馆为了创新和开发珍贵文物档案的教育功能,随爱国主义教育基地内容一同对外开放展出了康熙、乾隆、嘉庆、道光年间、中华民国时期档案和珍贵古籍档案;解放战争、抗美援朝战争时期喀喇沁籍和在喀喇沁境内发生的重要战役或战斗中牺牲的近1130名革命烈士事迹资料、烈士照片;     

欧阳询真迹考－－敦煌卷子伯五零四三号试探

该试图从书法入手，并结合章所反映的史实对P5043号卷子加以探讨，从而提出以下假设：卷子出于欧阳询之手，因敦煌官吏僧俗请为唐太宗立生祠而作，用于刻碑纪事。对此卷子的考订有着多方面的意义。     

台湾地区戏曲文物数字典藏概述

数字典藏是保存文化遗产的重要手段之一。台湾地区十分重视戏曲文物数字化工作。除了《从苏州昆曲到台湾昆曲数字典藏》、《京剧文物馆》等中国传统戏曲典藏数字化项目,台湾本土戏曲(如布袋戏、歌仔戏、傀儡戏等)的数字化典藏也成绩斐然。台湾地区戏曲文物数字化工作的最大特色在于数字典藏与加值推广并重。     

电视纪录片《我在故宫修文物》的视听语言分析

视听语言作为电视纪录片的重要元素,影响着纪录片的叙事结构以及艺术情感的表达,能够将抽象的概念具体形象地表现出来,给人以美的享受以及丰富的内在情感的共鸣。本文将从画面镜头、色彩、节奏、音乐音响、解说词等视听语言对电视纪录片《我在故宫修文物》进行剖析,探究其在视听语言方面的多层面表达。     

浅析智慧旅游建设中的媒介化发展策略——以敦煌市为例

随着新媒介技术的飞速发展和普及,智慧旅游的概念逐渐被人们熟知,也开始得到国家层面的重视。在信息发展相对滞后的西部地区,拥有世界文化遗产莫高窟的敦煌市积极推进智慧旅游建设,本论文将从媒介传播的角度,具体分析敦煌市在智慧旅游建设中的媒介化发展策略。     

敦煌版画的性质与用途

敦煌版画是佛教的信仰和宣传用品,它以版画形式广泛流传于公元10世纪的敦煌社会各阶层,特别是民间的广大信众中.敦煌版画在传播学方面也具有重要的历史意义.     

英藏敦煌S.555号文书档案叙录与系年

英藏敦煌文书S.555号文书档案,为一诗集残卷,共抄诗37首,著录作者22人。从叙录和系年的角度,对该写卷进行研究,纠析前贤观点,考证存诗作者生平及作品存佚情况、作品抄写时间或创作时间。