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12.
本文从文化变迁的视角,对肃南藏传佛教文化区进行探讨。肃南藏传佛教文化区地处河西走廊,紧靠儒家文化大背景,与内地长期开垦民族贸易与交流,在明、清、民国时期一直纳入到驻军组织及省县行政体制中,具有有利的文化接触条件。文化接触带来民族文化创新。尤其值得注意的是,文化接触效应在裕固族多元文化并存形态中得到充分体现。 相似文献
13.
谈到文化,学术界流行“文化圈”或者“文化区”这样的概念?目前,世界上主要有“西方文化区”“东亚文化区”“中东文化区”等几大文化区(圈)。大家会问,难道“文化区”或者“文化圈”的划分仅仅是一个地理学意义上的概念吗?显然不是。比如,澳大利亚非常接近南亚,可是它却被划分到“西方文化区”。 相似文献
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《煤炭高等教育》2006,24(6):F0002-F0002,F0003
徐州建筑职业技术学院坐落于徐州南郊风景文化区,原为军校,始建于1979年1月,1983年7月随全国裁军百万之际撤改,1994年8月被原国家教委评定为“国家级重点中专”,1999年7月学校经教育部批准独立升格为高职学院,2005年12月,接受教育部高职高专院校人才培养工作水平评估获得优秀。学院专业设置覆盖工、管、文、经、法五大门类开设56个高职专业及专业方向,目前有教育部教育教学改革试点专业1个,省级品牌专业1个,省级特色专业3个,国家级精品课程1门,省部级精品课程5门,精品教材2部。现有全日制在校生11200人、成教学员4100多人,与… 相似文献
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薛志强 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(6):859-863
辽西古文化区与海岱历史文化区,对中国文明起源及中国国家的形成与发展均产生了重大影响,并具有举足轻重的特殊地位。概览两区史前文化在距今8 000年—4 000年间共同由发端到繁盛最后衰落的发展过程,有几个问题值得认真思考和研究:辽西区于距今8 000年在复合型经济基础上产生的发达观念形态,奠定了中国文化的核心内涵,不仅领先于海岱区,也领先于中原区及其他考古学文化。红山文化晚期落后于大汶口文化的原因大体有三:一是经济结构的原因;二是社会结构的原因;三是部族迁徙的原因。两区在距今4 000年时一同走向衰落,应与当时全球性的气候变迁有关。 相似文献
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《临沂师范学院学报》2016,(6):53-58
以文学地理学分析视角,剖析山东高密乡人文和自然景观等乡土文化如何影响了莫言创作,分析他的作品如何体现文化原型,成为超越乡土的诗学。莫言创造的"高密东北乡"是基于他童年生活经验提炼出的乡土文化区(vernacular culture regions)。"高密东北乡"作为他的乡土支点,在他诸多文学作品中构成独特的"莫言风格":大历史与小历史的惊人结合;虚幻现实主义(Unreal realism)文学风格的熟练运用;有力地促进中国文学风格的"内转"。最后对新乡土文学的寻根主题、文学拯救进行了讨论。 相似文献
19.
范淑梅 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(2):97-99
本基于当今世界三大区域经济集团形成及运作程度的化背景,主要从宏观角度,分析阐述了化区在经济区形成中的重要作用。说明化交汇的周边地区往往是新化再生之地,赋予经济发展以新的生命力。21世纪的中国应立足东方化,推动东、西化整合,利用化亲缘关系与周边各国发展的更深广的经贸合作,为中国的经济腾飞奠定化地理基础。 相似文献
20.
作为行政区的江苏省,是不符合自然区、经济区与文化区的区划。而综合考虑方言与饮食二者,可以尝试着将江苏省域内部划分为四大文化区以及典型与非典型的八个文化亚区。分析这些复合性质的文化区与文化亚区的现状及其形成与演变过程,自然因素的影响相对弱小,行政区划的影响相对强大,而作为文化载体的人的作用则最为根本,其间的复杂与细微之处当然又各自有说。至于相关的行政区的适当调整,也是目前值得考虑的方面。 相似文献