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931.
湖州要实现"富饶、秀美、宜居、乐活"现代化生态型滨湖大城市的新理想、新目标,不仅要营造优美的自然生态环境,而且要建设和谐的人文社会环境,提高公民公共场所文明道德修养。就目前而言,湖州公民在文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法五个方面仍需提高和完善。文章从观念认识、经济保障、管理手段、制度设计四个方面,分析了湖州公民公共道德问题的成因,提出了通过宣传教育、强化投入、奖励与处罚、典型示范、文明出行的方式,提高湖州公民公共场所文明道德修养的建议。  相似文献   
932.
实现生态文明建设的重要手段之一就是发展循环经济,文章分析了生态文明与循环经济的内在联系,通过当前我国发展循环经济、建设生态文明存在的问题的解析,探讨了实现生态文明与循环经济同步发展的路径。  相似文献   
933.
在对“美丽中国”基本内涵分析的基础上,认为旅游业具有生产美丽、销售美丽、传播美丽的功能,是建设“美丽中国”最有优势、最富潜力的产业,旅游业在“美丽中国”建设中大有可为。提出将旅游业作为建设“美丽中国”的基础工程和核心产业,以“美丽中国”为引领,推动旅游业形成新的增长点,将“美丽中国”作为对外宣传形象,推广永久国家形象创新旅游业发展路径。  相似文献   
934.
佛教中含有丰富又独特的生态观,缘起论是佛教生态思想的哲学基础。佛教认为生态环境恶化的根源是贪、嗔、痴三毒使人类的内心欲望过度膨胀,从而对自然环境进行征服开垦,导致了生态危机的加剧。因此,要攻克生态日益恶化的难题就必须克服人类的内心欲望,从意识着手,树立正确的生态思想。以缘起论为基础,佛教中的平等观、慈悲观和生命观等阐述了人与自然应和谐共处的关系,提出了众生平等、戒杀护生等具有重要现实价值的生态伦理思想。学习和借鉴佛教中的生态思想,有助于提高人们的生态意识,改善环境,推动生态文明建设的发展。  相似文献   
935.
张志锋 《教学随笔》2015,(Z1):25-26,37
<正>①在华中农业大学,许多大学生外出就餐时会带一双筷子,尽量不用一次性筷子;在青海西宁,不少公司白领、公务员兜里都揣着公交卡,自觉少开车、不开车……从点滴做起,生态微行动难能可贵4 4 4 4。2建设生态文明,既要依靠决策者和各级政府,也需要每个公民的积极行动。美丽中国需要"美丽公民",每个公民意识美、行为美,哪怕是一个微小的行动,也可以汇成建设生态文明的无穷正能量。3建设生态文明,与  相似文献   
936.
培育和践行社会主义核心价值观,是当代中国文化软实力提升的主轴和支点。文化精品作为传递社会主流价值的生动载体,担负着培育和弘扬民族精神、地域文明等先进文化的重要使命,决定了打造文化精品是培育和践行社会主义核心价值观的重要路径之一。作为华夏文明的重要组成部分,荆楚文明以其丰富的文化形态、深厚的文化底蕴及独特的精神特质,为湖北省打造文化精品、培育和践行核心价值观的提供了重要依托和源泉。打造系列文化精品应在文学、影视、舞台艺术、音乐作品中融入荆楚经典文化元素,诠释荆楚人文精神,彰显荆楚艺术表达方式,充分发挥荆楚文学和社科的人才优势,整合资源,拓展领域,助推多元形式的文化精品大繁荣,以进一步弘扬荆楚文明和深入践行社会主义核心价值观。  相似文献   
937.
在我国近代教育变迁进程中,留学生对中西文化交流产生了巨大的推动作用,其中又以赴美留学生起到的作用最为巨大.但假如于近代中西文化交流背景下对留学生身份进行客观检视,留美学生不免处在二重转换的拉锯之中:留美生对于美国而言是旅居者;同时,由于长期的离乡背井使得他们对于故国又成为了陌生人.显然,对于留美学生身份双重二歧转换,需要从更为广阔的层面进行分析,剖析其中的过程与内在原因,从而为理解近代教育中西文化交流历史进程的特殊性路径提供有益的启示.  相似文献   
938.
通过长达半年的系统调研,对汉江水文情势已经发生的深刻变化有了进一步认识:水资源越来越紧张,水污染又没有得到治理,沿江生态环境、工农业生产和人民生活受到严重影响,一系列"抢水"工程纷纷上马,短期内又不能对国家生态补偿政策有太大指望。荆门应该顺应中国经济新常态,对照国家生态文明先行示范区建设的若干文件精神,以编制好一个打基础、管长远的"十三五"规划为切入点,加强对生态经济各产业形态、行业动态的前瞻性研究,围绕水资源开发利用包装、申报项目,进一步做实、做深、做强"国家第二批循环经济试点市"。  相似文献   
939.
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中的“战略主题”部分明确要求“重视可持续发展教育”,可持续发展教育正在成为中国越来越多校长与教师推进教育改革与创新的指导思想。2014年1月10日,为了对中国开展可持续发展教育十五年经验和成果进行总结,迎接世界可持续发展  相似文献   
940.
乡村体育是我国美丽乡村建设的一个方面,乡村体育发展存在诸多困境与阻障,运用共生理论分析乡村体育与乡村经济、文化、教育、卫生等的共生关系及相互间的影响,符合当下我国美丽乡村建设的政策情势和乡村体育的发展需求;在此基础上基于社会共生论探讨如何破解乡村体育发展的困境并制订相关策略,对于有效促进我国乡村体育的发展、实现美丽乡村的生态文明建设具有重要的理论和现实意义。  相似文献   
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