每个人都是文化的传承者

我们的民族有五千年辉煌的历史,有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴,实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌,并不是简单地回到过去。那么,我们所追求的是什么样的辉煌呢?国家统一、国力强盛、社会富足、生活殷实……但除此之外,还需要高度的文明。文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户,缺     

中国与西方所走近代化之路的启示

我们在对"中国近代化的兴起与发展"和"世界近代社会的产生与发展"这两大类似的知识板块进行专题复习时,应从中国与西方所走近代化之路的特点、成败原因、历史启示等角度去把握,以更加清醒的认识、强烈的责任担当,与全国各族人民一道坚定地在社会主义现代化强国之路上,接续奋斗,不负韶华。一、西方近代化之路的特点文艺复兴运动、启蒙运动等,促进了西方民众思想的大解放。     

“少睡精英”VS“贪睡懒虫”

<正>基因上找不同美国一项研究发现,有约1%至3%人口是天生的"少睡精英",他们像猫头鹰和早起鸟儿的混合体,只睡4~5小时就能精力充沛地处理一天事务,全天都不会打盹。专家发现,他们体内均有一种叫"hDEC2"的细微基因突变,用基因工程人为获得此基因突变的实验鼠也有抗睡能力。古今名人如美国科     

穿裙子的英雄们——以贝特丽丝和赫米亚为例看莎翁人文思想的先进和局限

文艺复兴从意大利发源,如星星之火在广阔的欧洲大地上呈燎原之势。它标榜人的解放,而莎士比亚秉承了人文思想,塑造了一系列冲破束缚的女性形象。本文以莎剧中两个有代表性的女性贝特丽丝和赫米亚为例,探讨了莎翁人文思想的先进性和局限性,并分析了形成这些特点的时代背景及原因。可以说,莎翁成功塑造了一群在智力和品德上超越剧中男性同伴的"穿裙子的英雄们"。     

历史课“三位一体”教学法的探索

目前,《国家中长期教育改革和发展规划纲要》在"高中阶段教育"中的战略主题是坚持以人为本,推进素质教育;核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题;重点是面向全体学生,促进学生全面发展,着力提高学生服务国家和人民的社会责     

解读艺术设计与美术基础教学的关系

时代是发展的，社会是进步的，艺术设计的概念也在变化。作为先期准备阶段的美术基础教育必然要相应地变化。那些靠身体力行和单纯的技能所支撑的艺术设计形式已经或正在被新的观念和形式所取代。过去的基础教育不能服务于今天的创作和设计，今天的创作和设计需要有新的基础与之相适应。很难想象多个世纪以前被认定的基础教育能够满足当今的艺术和设计需要。我们不能容忍学生用一生中最宝贵的阶段或毕生的精力去追求和培养一个“过去时”的美术基础。文艺复兴时代“三杰”的成功之路，并不适宜我们现在的学生按图索骥重走一遍。     

文艺复兴时期自由之根的转移及其人学意义

自由，是人对自身存在的一种深刻领悟。这种领悟在欧洲文艺复兴时期是通过人从不同的视野所进行的自我反思实现的。自由立论之根基所经由的从上帝到人，从人的“灵性”到人的“理智”、人的“理性”的转移和逐渐深入的历程，自由的形式所经历的从“意志自由”到“信仰自由”、“良心自由”、“认识自由”的递进，集中展示了这一时期生长起来的市民阶级“人”的独立要求，内含着自愿、自主、自决、自主的理性自由主体精神的人学意蕴。     

王立梅与世界艺术馆

王立悔是一位颇有些传奇色彩的女性。她的名字，她的与众不同，是与中华世纪坛“世界艺术馆”紧紧联系征一起的。作为中国人，作为吐界艺术馆馆长，在自己的国土上，她带我们一同走进了，“意大利文艺复兴”，走进了“从莫奈到毕加索”，走进了“伟人的世界文明”，再走进“庞贝末日——源自火山的故事”等一系列具有传奇色彩的重量级艺术展。     

弄人·莎士比亚·文艺复兴

利用丰富翔实的例证，从体味人世艰辛、依附于庇护人、同情劳动人民、揭露社会罪恶等方面着手，探讨莎士比亚及基弄人形容品性的共鸣点，同时指出他们的人主义精神是艺复兴主旋律的回荡。     

浅谈文艺复兴音乐与中世纪音乐的关系

由于时代精神的不同，使文艺复兴与中世纪时期的音乐体现出两种不同的风格．从中世纪时期到文艺复兴时期是一个历史过程，我们不能简单地将两者严格地割裂开，文艺复兴音乐在中世纪音乐的基础上既有发展结合，又有改革创新。