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181.
1931年日本侵华,在强烈的民族危机感促使下,大多编者特别注意通过历史教科书培养学生的反侵略意识和民族意识,最大限度地发挥历史教育的时代价值。遗憾的是,有些编者也提出种种“救亡”措施,但在旨趣上似乎有“南辕北辙”倾向,或者说是救世的“偏方”。  相似文献   
182.
这一时期大多数历史教科书编写者能以崭新理念正确认识民族关系,尤其是在看待汉族政权和少数民族政权上做到一视同仁;积极肯定了少数民族人民和少数民族政权在中华民族发展壮大过程中的积极贡献,强调在民族复兴中休戚相关以及所共同担负的伟大而光荣的责任;  相似文献   
183.
作为“清初六大家”之一,恽寿平流传于世的画跋为数众多。这些画跋蕴含了丰富的绘画理论思想:尚古而不泥古;讲究意境与“逸气”;强调气韵自然,虚实相生;注重诗画融通。此外,恽寿平的画跋也极具文学旨趣,或宛如一篇山水游记;或颇有晚明小品文大家张岱的风格韵调;或文字优美,富有诗意,值得细细品味。  相似文献   
184.
《1787年宪法》,不仅规划了美国联邦政府的政治框架,而且其形成过程中代表们的旨趣,也成为美国精神的重要内容之一。弄清楚制宪会议上,代表们为何甘愿汗流浃背而乐此不疲,怎样反复激辩而最终达成一致,出于何种考虑设计联邦政府的架构等问题,是理解《1787年宪法》、感悟美国精神的重要载体。  相似文献   
185.
中国古代目录有三大基本内容:一是"部次条别"的书目检索价值,二是"辨章学术,考镜源流"的学术史内容,三是"申明大道"的理想信念。内容决定形式,古代书目的著录、分类、序言和提要等四大形式结构都是为上述三大内容服务的。因此,改变重视书目形式而疏淡书目内容的教学现状,让学生领会古代书目由内容到形式、形式与内容高度统一的学术本质。  相似文献   
186.
人的生存旨趣与环境正义的理性解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
当人与自然关系处于紧张之下,人作为自然进化当中最具智慧的存在物,开始全面反思人的生存意义。人作为种生命与类生命的有机统一,不但追求人与人之间(代内和代际)的环境正义,而且还应追求人同与之生存的自然环境所形成的共同体内部各成员之间的环境正义。道德主体的差异性,导致了环境正义的低限问题和高限问题。这实质上就是代际之间的真正公平问题。  相似文献   
187.
科学探究课的旨趣及对探究课中两个问题的思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
科学探究是新课程改革的重要内容之一,以探究为主要学习方式和价值取向的科学探究课是新课程改革的一大亮点。科学探究课的旨趣关涉四个方面:关注人性、问题至上、过程即目的、交流与合作。明晰探究课的旨趣所在,有利于正确处理探究课教学中出现的教师教与学生学、教学内容多与探究时间少的矛盾。  相似文献   
188.
体验是理解后现代道德的生活图式.发掘个人体验和生活经历的道德旨趣,考察微观视角下的人性与伦理问题,并不亚于对世界意义的探索.由"意义"向"旨趣"的转变,充分表明"后"现代道德研究视角的根本转向.道德在本性上包含某些非道德的因素,而这一点恰恰需要借助体验才能确证.历经生活流变并受到生活侵蚀的道德和伦理才是真实的,与生活共同沉浮正是道德的命运.生活变迁可能会导致伦理规则的改变,但无法剥夺人性内部最恒久的因素,失去主体性的丰富内涵,不可能有真正意义上的道德哲学和伦理生活.  相似文献   
189.
既遵循普遍规律又坚守中国特色的高等教育中国式现代化,须以省域高等教育的现代化为实践支撑和智力支持。既具有强劲个案特征也担负着重大发展使命的广东高等教育,遵循高等教育中国式现代化的基本规律,遵奉人民至上、全过程民主的发展旨趣,探索形成了以“必需、有用、够用”为核心的发展原则,但仍需聚焦高等教育发展的主要矛盾并坚持“重点论”发展策略;坚持自信自立、守正创新的发展道路,探索形成了“发展水平相对滞后、制度创新先行示范”的发展策略,但仍需统筹“改革-创新-发展”的关系以实现高等教育的高水平治理和高质量发展;坚持整体推进与问题导向的发展模式,探索形成了“调动一切积极因素”“集中力量办大事”的发展策略,但仍需继续促使高等教育发展模式从后发外生型向后发内生型的转变和升级。  相似文献   
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