浅谈幼儿分享行为养成中环境的作用

随着家庭居室独门独户化、独生子女普遍化和核心家庭数量的逐年上升,孩子成了“家庭中心”。父母对孩子百般呵护、万般迁就,孩子与同伴交往减少,为他们的“独占”“独享”“以自我为中心”等行为的滋生提供了温床。幼儿的“独占”“独享”“以自我为中心”等行为具体表现为：幼儿拿到玩具自己玩,不愿和别人玩;见到喜爱的玩具就要,若不给就哭闹（或告状）;争抢别人的玩具;想玩但没达到目的就伤害别人（踢人或抓人）;遇到不愉快的事情独自生闷气;有时甚至因为不开心的事情伤害自己。这些现象充分表明了幼儿缺乏分享的意识与行为。     

会计,启示着一种数字化生存方式

近代会计由资金（价值）运动合理中介的信息化而来,支持并见证了 工业社会的萌生渐长。西方经济学所谓的经济人,从技术观点看也是“会计人”。 如今面对信息化、数字化、网络化,既普遍化又专业化的当代会计,为创业者掌握, 就可能意味着,他们终于选择了一种数字化的生存方式。     

世界职业技术教育发展六大趋势

职业技术教育是当今世界各国教育界和产业界所共同关注的事业。各国职业技术教育呈现出六大发展趋势,本文以较丰富,翔实的材料对此加以介绍、评述。     

职校学生心理问题透视及对策

中等职业学校的学生,虽然没有普通高中生的升学压力,但他们比同龄人更早地面临着社会的挑战和考验,心理上会产生一些有别于普通高中学生的变化和矛盾,导致了职校学生的心理问题普遍化.     

对康德为道德奠基工作的几点反思

康德的道德哲学是奠基于理性概念的,但理性是个没有内涵的空概念。康德提出理性这个概念并非出于知识学的需要,而是出于实践和自由的必要性。康德预设了感性一理性或现象—本体的二元对立,认为我们只有彻底从感性一现象世界抽离出来,才能真正进入纯粹的善和自由的领域。但理性和纯粹的善等属于本体界的概念终究是一个悬设的空概念,不但是反目的论的,而且也是反实践的,它只能依据准则的可普遍化这样一个纯形式的规则,以此规则作为道德律令的根据和论证,但这种论证方法是失败的。康德道德哲学的失败迫使我们思考过一种作为整体而有意义的生活的可能性。     

学生受教育权及享有的条件

受教育权是学生最基本的权利，受教育权的普遍化问题是世界各国教育进入现代化的时候普遍面对的问题。但从教育史的角度看，受教育权利的发展经历了从平等到不平等，而后在新的历史阶段又趋于平等这样一个演变过程。可以说受教育权利发展演变的历史就是教育立法发展演变的历史，最早把受教育权利写进法律条文是在18世纪末的法国大革命时期，虽然被写进了1791年的法国宪法，但并不真正要求每个儿童都进学校上学。受教育由一种少数人的特权转化为普遍的公民权利并受到法律的肯定和保护是现代社会才出现的现象，特别是第二次世界大战以来，逐步发展成为一种普遍的法律权利，同时受教育权利的内容也不断丰富。现在世界各国都把受教育权利作为公民的基本权利加以法律规定，但学生受教育权利的享有是有一定条件的。     

论转变电子文件研究的思维方式

随着电子文件的日益普遍化,我国在十几年前便开始了对电子文件归档保存、开发利用的可行性研究,可以说对这一新生事物的研究是逐步成熟的。但在逐步走向成熟的过程中,目前的档案界始终以一种定式思维来对其研究,大多注重电子文件的真实性、凭证性等方面的考证研究。     

图书馆创新意识的平民化

图书馆创新意识平民化是时代要求，高校发展的必然选择，是充分实现图书馆职能作用的客观需要，高校图书馆人人都能创新，事事都可创新，重要的是培养创新意识，但增强创新意识，还必须遵循一定的原则。