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571.
手工制作工艺是传统社会重要的生产方式,地方性的生产工艺有与之相适应的文化运行机制,景德镇的陶瓷制作工艺,经历了从传统社会的家庭制与行帮制的传承方式,到近现代的家庭制、工厂制、学校制传承方式的变迁。从工艺的变迁中我们可以了解到与之相关的景德镇的社会与文化的变迁。 相似文献
572.
一句"珍珠白沁就烟雨,孔雀蓝映著月光"的诗文描绘出了青花瓷柔美、清净的质感。珍珠般的素胎上青色的线条如烟雨般勾勒,蓝色的图纹下映衬着如月光般净白的胎体。青花瓷以其明快清雅的绘画,丰富多样的造型,大气恢弘的神韵,融中华文化和伊斯兰文化之特色著称于世。青花瓷最早产生于唐代。元代在海外需求的刺激下,景德镇窑采用瓷石加高岭土的"二元配方",借鉴磁州窑和吉州窑釉下彩绘技术,引进从西亚地区进口的发色浓艳的钴料"苏麻离青",使青花烧造技术臻于成熟。 相似文献
573.
2014年10月中旬,西安大唐西市艺术馆举办了为期五天的"陕西省中日佛教文化交流展",其中将明末清初流传到日本的40多件"吴须赤绘"——漳州彩瓷也引进展出,勾起了人们对这段历史的回忆。"吴须赤绘"是日本人对漳州五彩瓷(又称红绿彩)的称谓。海外学者则将漳州窑生产的瓷器称 相似文献
574.
王昭勇 《江西教育学院学报》2014,(5):165-168
景德镇是驰名天下的瓷都,其瓷上绘画历史悠久,独具特色。元代青花瓷画雄浑壮美,开创了白瓷彩绘的新时代。明清瓷上绘画繁荣发展,百花齐放,绚丽斑斓,达到了前所未有的艺术高度。鸦片战争以后,瓷艺仿古之风和俗艳之气大盛,但仍有一批优秀的美术工作者,回归艺术的本真,推陈出新,使传统瓷画艺术重焕生机,成功转型。 相似文献
575.
人教版高中《历史》必修2(2007年版)第14页说:“宋朝时,……汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇是最著名的四大商业名镇。”此处与史实不符。吴斌祥《中国古代四大名镇的比较研究》(《唐都学刊》1994年第3期,第22页)说:“朱仙镇的勃兴乃是明嘉靖年间开凿贾鲁河以后的史实:景德镇到明末才发展成业陶都会:佛山镇到明末清初才跳跃式的发展, 相似文献
576.
目前我国十分重视文化与旅游融合发展,这也给景德镇陶瓷文化产业的发展带来了机遇与挑战。作为千年瓷都,景德镇至今仍保留着国内外最丰富、最独特的陶瓷文化遗产和手工制瓷工艺生产体系。虽然在文旅融合背景下景德镇陶瓷有其特有的发展优势,但也存在着知名度有待提高、营销模式出现偏差、文旅产业发展与城市知名度不符等制约发展的因素。景德镇陶瓷文旅产业可持续发展应从打响国际知名度、知识产权保护、创新营销宣传、加强文旅产业融合开发4个方面展开。 相似文献
577.
朱阳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):134-146
近些年来,以景德镇陶瓷手工艺为首的中国传统手工艺复兴现象越来越受到关注,而这种复兴并不只是工艺和样式的复兴,还是一种在国际化背景下的手工产业模式和社会关系模式的复兴。由此为本土和国际市场提供着比工业化更加灵活的生产服务,这不但满足了国内外社会日益增长的对个性化、艺术化、创意化商品和艺术品的生产制作需求,同时这也是一种农业文明中“熟人”社会关系的复兴,它的复兴不只是满足了生产方式的需求,还是一种对工业文明带来的冷漠的“陌生人”社会关系的反思。所以这样的复兴正在产生一种与工业文明并行的后农业文明模式。这种被复兴的产业模式和社会关系模式可以被称为“手工艺模块链产业模式”,这种模式并不只是存在于景德镇,甚至并不只适用于传统手工艺产区,它可能将是未来以文化为核心的非集约化和规模化的工业城市的“后农业”式生态文明的重要产业形式之一。 相似文献